2025年泰安东平县引进急需60名紧缺优秀青年人才笔试备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年泰安东平县引进急需60名紧缺优秀青年人才笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、网络购物:在线支付:货到付款()

A.走路:跑步:回家

B.交流:语言:文字

C.感冒:细菌性:病毒性

D.手术:中药:西药

【答案】：B

【解析】网络购物既能够在线支付，也能够货到付款；交流既能够通过语言，也能够通过文字。所以得出相应结论。

2、关于中国古代各个朝代的人才选拔制度，搭配有误的是（）。

A.商周——世卿世禄制

B.汉——军功爵制

C.魏晋南北朝——九品中正制

D.隋唐至明清——科举制

【答案】：B

【解析】该题主要考查中国古代各个朝代人才选拔制度的正确搭配。商周时期实行世卿世禄制，即贵族世代为官，父死子继，这一制度与当时的宗法血缘关系紧密相连，所以该搭配正确。汉朝主要的人才选拔制度是察举制和征辟制。察举制是地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后再任命官职；征辟制是皇帝或官府直接征召人才。而军功爵制是战国时期秦国商鞅变法所实行的制度，按照军功大小授予爵位和田宅等，并非汉朝的人才选拔制度，所以该搭配错误。魏晋南北朝时期实行九品中正制，由中正官根据家世、道德、才能等标准，对人物进行品评，分为九个等级，作为选官的依据。该制度在一定时期内起到了选拔人才的作用，但后期逐渐被世家大族所操纵。所以该搭配正确。隋唐至明清时期实行科举制，通过分科考试的办法选拔人才。科举制打破了门第限制，为寒门子弟提供了晋升的通道，对中国封建社会的政治、文化等方面产生了深远影响。所以该搭配正确。综上，答案是搭配错误的选项，即原来题目中选B的内容。

3、“一俊遮百丑”体现的是管理学中的（）原理。

A.马太效应

B.晕轮效应

C.羊群效应

D.鲶鱼效应

【答案】：B

【解析】“一俊遮百丑”意思是一件好的事情掩盖了许多的丑陋的事。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象，即当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，“一俊遮百丑”体现了这一特征。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象；羊群效应也叫从众效应，是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象；鲶鱼效应是指通过引入外界的竞争者来激活内部的活力。所以“一俊遮百丑”体现的是晕轮效应。

4、小丽担任办公室收发员一职，有一次她把本应紧急寄出的邮件当作普通邮件处理并寄出，这一失误导致公司失去了一位重要客户。办公室主任即刻将该事件记录下来，作为年终考核的依据之一。这种考核方法是（）。

A.行为观察法

B.强制分布法

C.关键事件法

D.对比法

【答案】：C

【解析】该题目是在考查不同考核方法的特点，根据题干描述判断对应的考核方法。考核方法主要有行为观察法、强制分布法、关键事件法和对比法等。行为观察法是指观察、记录员工在工作过程中的行为表现，并以此对员工进行评价，通常关注的是一系列行为的发生频率等。强制分布法是按照一定的比例将员工绩效划分为不同等级。对比法是将员工两两进行比较以确定绩效顺序。而关键事件法是指在绩效评估过程中，管理者将员工在工作中表现出来的特别有效或无效的行为记录下来，作为评估依据。题干中办公室主任将小丽寄出邮件这一影响公司重要业务的特别事件记录在案作为年终考核依据，符合关键事件法的特点。所以这种考核方法是关键事件法。

5、列宁指出，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在可为人通过感觉所感知，它不依赖于我们的感觉而存在，能为我们的感觉所复写、摄影、反映。那么，“物质是标志客观实在的哲学范畴”，其本意是指（）。

A.物质是客观存在的标志

B.客观实在性是物质的根本属性

C.物质存在于客观实在之中

D.客观实在性是物质的唯一特性

【答案】：D

【解析】本题主要考查对列宁关于物质定义中关键概念的理解，核心是明确“物质是标志客观实在的哲学范畴”这一表述所强调的物质特性。题干中列宁对物质的定义强调了物质的客观实在性，即物质不依赖于人的感觉而存在，却能为人的感觉所复写、摄影、反映。客观实在性是物质的唯一特性，这意味着物质的本质特征就是客观实在。物质的唯一特性是从万事万物中抽象出来的共同的、本质的属性，它概括了所有具体物质形态的共同本质，不管具体物质形态如何变化，其客观实在性是不变的。客观存在的标志并非对“物质是标志客观实在的哲学范畴”本意的准确表达，这一概念并没有抓住物质的本质属性，只是从表象上强调存在这一现象，不能准确体现物质与客观实在之间的内在联系。物质的根本属性是运动，而不是客观实在性。运动是物质的存在方式和固有属性，物质在运动中存在和发展，没有不运动的物质，也没有脱离物质的运动。物质是客观实在的，而不是存在于客观实在之中，这是对物质