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2025年洛阳古墓博物馆人才引进工作笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据我国《选举法》的规定，下列人物中享有选举权和被选举权的是（）。

A.甲，25岁，出国留学后入籍美国

B.乙，16岁，独自在外打工某生

C.丙，14岁，学习成绩优异

D.丁，28岁，皈依佛教，出家为僧

【答案】：D

【解析】依据我国《选举法》规定，享有选举权和被选举权需同时满足三个条件：一是具有中华人民共和国国籍，二是年满十八周岁，三是未被依法剥夺政治权利。对于第一个人物，入籍美国意味着其不再具有中华人民共和国国籍，不满足享有选举权和被选举权的首要条件，因此不具备相关权利。第二个人物，年龄为十六岁，未达到法定的十八周岁，不满足年龄条件，所以也不享有选举权和被选举权。第三个人物，年仅十四岁，同样未达到十八周岁的法定要求，不具备选举权和被选举权。第四个人物，年龄为二十八岁，达到了法定年龄，且题干未表明其不具有中国国籍以及被依法剥夺政治权利，所以其满足享有选举权和被选举权的三个条件，可以享有选举权和被选举权。综上，符合享有选举权和被选举权条件的是最后提到的人物。

2、旧唯物主义是半截子的唯物主义，指的是（）。

A.旧唯物主义是形而上学唯物主义

B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C.旧唯物主义是机械唯物主义

D.旧唯物主义割裂了运动与静止的辩证法

【答案】：B

【解析】旧唯物主义之所以被称为半截子的唯物主义，关键在于它在自然观上坚持唯物主义，承认世界的物质性，但在社会历史观领域却陷入唯心主义。旧唯物主义在解释自然界的现象和规律时，能够基于物质的观点进行分析和阐释。然而，当面对社会历史发展的问题时，它没有认识到社会存在决定社会意识，往往从精神、意识、思想等方面去寻找社会发展的根源，将社会历史的发展归因于少数英雄人物的意志、思想或某种神秘的精神力量，而忽视了物质生产方式、社会经济基础等物质因素在社会发展中的决定性作用。形而上学性是旧唯物主义的一个重要缺陷，它用孤立、静止、片面的观点看问题，但这并不是“半截子”唯物主义的核心含义。机械性也是旧唯物主义的特点之一，它把一切运动都归结为机械运动，用纯粹力学的观点解释一切现象，但这也不能准确说明“半截子”的本质。割裂运动与静止的辩证法同样是旧唯物主义在哲学思维方法上的问题，并非“半截子”唯物主义的关键所在。所以，旧唯物主义是半截子的唯物主义，主要是指其在社会历史观上是唯心主义。

3、下列建筑与其所在地对应不正确的是（）。

A.天一阁——浙江宁波

B.滕王阁——江西九江

C.黄鹤楼——湖北武汉

D.岳阳楼——湖南岳阳

【答案】：B

【解析】天一阁位于浙江宁波市区，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。黄鹤楼有“天下江山第一楼”之称，位于湖北武汉武昌长江南岸蛇山峰岭之上。岳阳楼位于湖南岳阳西门城头，紧靠洞庭湖畔，始建于三国东吴时期。滕王阁坐落在江西省南昌市赣江东岸。

4、休息:小憩()

A.田径:赛跑

B.珍品:古玩

C.冒犯:得罪

D.旋律:节拍

【答案】：C

【解析】休息和小憩是同义词，冒犯和得罪是同义词，所以该题答案是正确的。

5、在我国古代社会，民间广泛流传着各种有关天气变化的谚语，为人们提供了较为可靠的天气变化预报。下列谚语说法错误的是（）。

A.今夜露水重，明天太阳红

B.朝霞不出门，晚霞行千里

C.日晕三更雨，月晕午时风

D.风大夜无霜，阴天夜无露

【答案】：D

【解析】该题主要考查对我国古代民间天气变化谚语的理解和判断。“今夜露水重，明天太阳红”意思是如果今晚露水很重，那么明天大概率是晴天，太阳会很红，这是符合气象规律的，因为露水重往往意味着大气稳定，水汽容易凝结，通常预示着次日天气晴朗。“朝霞不出门，晚霞行千里”，早晨出现朝霞，表明东方低空含有许多水滴，有云层存在，随着太阳升高热力对流逐渐向平地发展，云层也会渐密，容易形成降雨；而傍晚出现晚霞，说明西边天空已放晴，且上游的天气情况较好，未来本地的天气也会比较好，所以可以出门远行，这种说法有一定的气象依据。“日晕三更雨，月晕午时风”，日晕和月晕是由于日、月光线通过云层时，受到冰晶的折射或反射而形成的光学现象。晕的出现意味着高空中有含水汽丰富的云，是天气将变化的一种前兆，通常预示着风雨即将来临，该谚语符合气象变化的一般规律。“风大夜无霜，阴天夜无露”表述错误。风大时空气流动快，水汽不易在地面或物体表面凝结成霜，所以风大夜无霜有一定道理；但阴天时，空中的云像暖房的顶盖，地面热量不易散失，使得地面温度不会降得很低，水汽难以达到饱和状态而凝结成露，然而当阴天湿度较大且气温合适时，是可能有露出现的，所以说阴天夜无露过于绝对。综上，答案应选说法错误的“风大夜无霜，阴天夜无露”