2025年江苏连云港经济技术开发区招聘事业单位工作人员8人笔试高频难、易错点备考题库及参考答案详解.docxVIP

2025年江苏连云港经济技术开发区招聘事业单位工作人员8人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某公交线路共有15站。假设一辆公交车从起点站出发，从起点站起，每一站都会有到前方每一站下车的乘客各一名上车，那么在第九站和第十站之间，车上有多少人？

A.48

B.54

C.56

D.60

【答案】：B

【解析】起点站上车14人，第二站上车13人且下1人，依次类推。到第九站时，上车人数是14到6的和，下车人数是1到8的和，经计算车上有54人。

2、马克思在分析资本主义的经济发展规律时指出“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律”。这主要说明（）。

A.剩余价值不适用于社会主义社会

B.剩余价值规律有其存在和发展的现实意义

C.剩余价值是资本家一切活动的出发点和归宿

D.剩余价值规律是共产主义的基本经济规律

【答案】：C

【解析】马克思指出“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律”，这里的生产方式指的是资本主义生产方式。在资本主义社会中，资本家占有生产资料，他们从事生产经营活动的目的就是为了获取更多的剩余价值，剩余价值是资本家一切活动的出发点和归宿。关于剩余价值是否适用于社会主义社会，社会主义社会也存在剩余产品，但与资本主义的剩余价值有本质区别，不能简单说剩余价值不适用于社会主义社会，此说法不准确。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，在资本主义社会有其特定的存在意义，题干强调的是在资本主义生产方式下剩余价值的地位，并非强调其存在和发展的现实意义。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，而非共产主义的基本经济规律，共产主义的生产目的是满足人民日益增长的物质文化需要。综上所述，答案是资本家一切活动的出发点和归宿是获取剩余价值。

3、按行文方向，公文可分为上行文、下行文、平行文和（）。

A.同级文

B.基层文

C.通行文

D.正式文

【答案】：C

【解析】按行文方向，公文可分为上行文、下行文、平行文和通行文。上行文是下级机关向所属上级机关的发文；下行文是上级机关向所属下级机关的发文；平行文是同级机关或不相隶属机关之间的行文；通行文是指向社会公众发布具有告知性和规范性的公文。同级文并非公文按行文方向的分类；基层文不是公文行文方向的类别表述；正式文主要强调公文的规范性和效力等方面，并非从行文方向划分。所以答案是通行文。

4、在剩余价值产生和转化过程中，随着利润转化为平均利润，商品价值也转化为（）。

A.生产价格

B.交换价值

C.平均价值

D.边际收益

【答案】：A

【解析】在剩余价值产生和转化过程中，随着利润转化为平均利润，商品价值就转化为生产价格。平均利润形成后，商品不再按价值而是按生产价格出售。生产价格是生产成本与平均利润之和，它以价值为基础，是价值的转化形式。交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系，并非商品价值在利润转化为平均利润时的转化形式。并不存在“平均价值”这一与该转化过程相关的概念。边际收益是指增加一单位产品的销售所增加的收益，和商品价值随利润转化为平均利润后的转化没有直接联系。所以答案是生产价格。

5、关于古文运动，下列描述中错误的是（）。

A.韩愈、柳宗元是代表人物

B.古文是相对于骈文而言的

C.目的是恢复儒家道统

D.自唐代中期至元代末期

【答案】：D

【解析】古文运动是指唐代中期至宋朝以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，而非至元代末期，该项表述错误。“古文”是相对于骈文而言的，这一概念由韩愈最先提出，他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。古文运动的代表人物包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人。

6、下列关于新事物能够战胜旧事物的表述，错误的是（）。

A.新事物能够适应新的环境和条件

B.新事物彻底否定了旧事物中所有因素

C.新事物有新的要素、结构和功能

D.新事物从根本上符合人民群众的利益和需求

【答案】：B

【解析】本题是对新事物战胜旧事物相关原理的考查。新事物能够战胜旧事物是因为其具有诸多优势。新事物能够适应新的环境和条件，具有新的要素、结构和功能，并且从根本上符合人民群众的利益和需求，这使得它具有强大的生命力和远大的发展前途。然而，新事物并不是对旧事物的彻底否定。辩证的否定是事物自身的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。新事物在否定旧事物消极因素的同时，也保留了旧事物中的积极合理因素，并将其发展到新的阶段。所以，认为新事物彻底否定了旧事物中所有因素的