2025年湖南师范大学附属中学招聘54人笔试备考题库附答案详解.docxVIP

2025年湖南师范大学附属中学招聘54人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

2、我国《反不正当竞争法》规定了几种作出引人误解的混淆行为，从而构成不正当竞争行为的情况，下列不符合这些情况的选项是（）。

A.擅自使用与他人有一定影响的商品名称近似的标识

B.擅自使用他人有一定影响的字号

C.擅自使用他人有一定影响的网页

D.在商品上假冒使用非注册商标

【答案】：D

【解析】我国《反不正当竞争法》规定，擅自使用与他人有一定影响的商品名称、包装、装潢等相同或者近似的标识，擅自使用他人有一定影响的企业名称（包括简称、字号等）、社会组织名称（包括简称等）、姓名（包括笔名、艺名、译名等），擅自使用他人有一定影响的域名主体部分、网站名称、网页等，均属于作出引人误解的混淆行为，从而构成不正当竞争行为。而在商品上假冒使用非注册商标，并不属于该法规定的作出引人误解的混淆行为构成不正当竞争的情形。所以不符合条件的是在商品上假冒使用非注册商标。

3、在众多消毒柜所采用的高温消毒方式中，高温能够杀灭细菌的主要原理是（）。

A.破坏细菌的核酸

B.使细菌蛋白质组织变性

C.引起细菌细胞破裂

D.破坏细菌内氧化酶

【答案】：B

【解析】本题主要考查高温杀灭细菌的主要原理。蛋白质是生命活动的主要承担者，细菌的生命活动依赖于其蛋白质的正常功能。高温环境下，细菌蛋白质分子的空间结构会发生改变，也就是发生变性。蛋白质变性后，其原有的生物活性丧失，导致细菌无法正常进行各项生命活动，从而使细菌死亡。所以高温能够杀灭细菌的主要原理是使细菌蛋白质组织变性。核酸是遗传信息的携带者，虽然高温可能会对细菌的核酸造成一定影响，但这不是高温杀灭细菌的主要原因。高温不一定会直接引起细菌细胞破裂，而且细菌细胞破裂也不是高温杀菌的最主要机制。氧化酶只是细菌体内众多酶类中的一种，破坏细菌内氧化酶不是高温杀灭细菌的主要原理。综上，高温能够杀灭细菌的主要原理是使细菌蛋白质组织变性。

4、上次省长到该地区进行______后，各部门都进行了大规模的自查自纠活动，某些官员的贪污腐败行为在阳光政府之下______。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.视察败露

B.考察暴露

C.视察暴露

D.考察败露

【答案】：A

【解析】“考察”着重于调查研究，“视察”侧重于负有责任地、有指导地察看，多用于上下级之间。上级领导到本地区不是来调查研究，应用“视察”，所以对应的错误表述不正确。“暴露”是中性词，“败露”是贬义词，一般适用于坏的事情，贪污腐败行为应是“败露”出来，所以对应的相关表述错误。综合来看，原来的某个错误选项应被排除，正确答案为对应原答案选A的选项。

5、需要两个或两个以上机关联合发文的文书，下列说法正确的是（）。

A.可以标注所有机关的发文字号

B.只能标注主办机关的发文字号

C.应该标注至少两个机关的发文字号

D.可以根据情况临时规定发文字号

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成，联合行文时，使用主办机关的发文字号，这是公文处理的规范要求。如果标注所有机关的发文字号，会造成混乱且不符合格式统一的原则；标注至少两个机关的发文字号也会使格式不规范且难以管理；临时规定发文字号不符合发文的规范性和严肃性。所以对于需要两个或两个以上机关联合发文的文书，应只能标注主办机关的发文字号。

6、在无领导小组讨论会上，考官问被测试者“你认为什