2025年德州庆云县事业单位优秀青年人才引进考察模拟试卷含答案详解（考试直接用）.docxVIP

2025年德州庆云县事业单位优秀青年人才引进考察模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、关于我国的“二十四节气”，下列说法不正确的是（）。

A.“立春”中的“立”是开始的意思

B.“夏至”中的“至”是结束的意思

C.“春分”“秋分”表示昼夜长短相等

D.“芒种”意为麦类等有芒作物成熟，夏种开始

【答案】：B

【解析】该题主要考查对我国“二十四节气”相关知识的理解。“立春”中的“立”确实是开始的意思，标志着春季的起始。“春分”“秋分”这两个节气，太阳直射赤道，全球昼夜等长，所以表示昼夜长短相等。“芒种”时节，麦类等有芒作物成熟，同时也是夏种开始的时期。而“夏至”中的“至”并非结束的意思，而是到、极的意思，夏至这天太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的时候。所以说法不正确的是关于“夏至”中“至”的解释。

2、理论上最早预言黑洞存在的是（）。

A.牛顿的万有引力理论

B.爱因斯坦的广义相对论

C.量子力学理论

D.大爆炸宇宙学理论

【答案】：B

【解析】这道题考查黑洞存在的理论预言相关知识。牛顿的万有引力理论主要描述物体之间的引力作用，它侧重于宏观物体在引力场中的运动规律，并未从理论上预言黑洞的存在。爱因斯坦的广义相对论是现代引力理论的重要基石。该理论对引力的本质进行了全新的阐释，认为引力是时空弯曲的表现。根据广义相对论的预言，当物质高度集中在一个足够小的区域时，会形成一种引力强大到连光都无法逃脱的天体，也就是黑洞。因此，从理论上首先预言黑洞存在的正是爱因斯坦的广义相对论。量子力学理论主要研究微观世界的物理现象和规律，如原子、分子和基本粒子的行为等，与黑洞存在的理论预言并无直接关联。大爆炸宇宙学理论是关于宇宙起源和演化的一种模型，它描述了宇宙从一个极高温度和密度的初始状态开始膨胀和演化的过程，并非首先预言黑洞存在的理论。综上，本题正确答案为爱因斯坦的广义相对论。

3、在西方近代管理思想中，最早注意到人的因素对提高劳动生产效率具有重要性，认为人是有需要的有机体且反对将人视为机器的是以下哪位？（）

A.查尔斯?巴贝奇

B.亚当?斯密

C.罗伯特?欧文

D.弗雷德里克?泰勒

【答案】：C

【解析】西方近代管理思想发展历程中，不同学者有着不同的贡献。查尔斯?巴贝奇主要贡献是对工作方法和报酬制度进行了研究，提出了一些提高生产效率的方法，并非最早关注人的因素对提高劳动生产效率的重要性并反对将人视为机器。亚当?斯密是经济学领域重要人物，他提出了劳动分工理论等关于经济发展的理论，重点并非关注人的因素在提高劳动生产效率方面的作用。弗雷德里克?泰勒是科学管理之父，他侧重于通过科学的方法来提高生产效率，如制定标准作业方法等，虽然也有人性化的一面，但不是最早注意到人的因素重要性的。而罗伯特?欧文最早注意到人的因素对提高劳动生产效率的重要性，他认为人是有需要的有机体，反对将人视为机器，在自己的工厂中进行了一系列重视人的因素的改革试验。所以正确答案对应的是最早有此认识的罗伯特?欧文。

4、下列选项中属于省力杠杆的是（）。

A.指甲剪

B.汤勺

C.晾衣杆

D.定滑轮

【答案】：A

【解析】本题可根据省力杠杆的特点，逐一分析各选项。省力杠杆的特点是动力臂大于阻力臂，省力但费距离。指甲剪在使用过程中，动力臂大于阻力臂，能省力，所以属于省力杠杆。汤勺在使用时，动力臂小于阻力臂，是费力杠杆，费力但省距离。晾衣杆操作时，动力作用点移动较小的距离就能使阻力作用点移动较大的距离，其动力臂小于阻力臂，属于费力杠杆。定滑轮实质是等臂杠杆，其动力臂等于阻力臂，既不省力也不费力，只能改变力的方向。综上，属于省力杠杆的是指甲剪。

5、在《三国演义》里，出现赔了夫人又折兵这一情况的是（）。

A.曹操

B.周瑜

C.刘备

D.诸葛亮

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对《三国演义》相关情节的了解。在《三国演义》中，孙权听从周瑜之计，以将妹妹孙尚香许配给刘备为幌子，想把刘备骗到东吴并囚禁，以索回荆州。然而，此计被诸葛亮识破，他安排赵云陪刘备前往东吴，一路上运用锦囊妙计，使刘备顺利娶到孙尚香，并成功返回荆州。周瑜派人追赶，却被刘备一方打败，落得个“赔了夫人又折兵”的结局。因此该题正确答案涉及的人物是周瑜。而曹操在《三国演义》中是北方势力的代表人物，主要进行统一北方等一系列战争活动，与“赔了夫人又折兵”这一情节无关；刘备是蜀汉的主公，在此次事件中是计策的应对者和受益者；诸葛亮则是为刘备出谋划策应对周瑜计策的关键人物。

6、“人类社会发展的历史是一部精神发展的历史”这句话体现了（）。

A.唯物主义史观

B.虚无主义史观

C.唯心主义史观

D.复古主义史观

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同史观概念的理解和运用。唯物主义史