2025年大庆市信访局招聘（1人）考前自测高频考点模拟试题含答案详解（综合题）.docxVIP

2025年大庆市信访局招聘（1人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、下列说法错误的是（）。

A.请示和报告均属于上行文

B.请求和报告都必须一文一事

C.请示必须在事前行文，报告行文不受时间限制

D.请示和报告最大的区别在于是否有批复

【答案】：B

【解析】请示和报告都属于上行文，即向上级机关呈送的公文，所以这一说法正确。请示是“一文一事”，因为请示需要上级明确的指示和批复，若一文多事会使上级难以批复；而报告可以一文一事，也可以一文多事，它主要是向上级汇报工作、反映情况等，没有严格的“一文一事”要求，所以“请求和报告都必须一文一事”说法错误。请示必须在事前行文，需要得到上级批准后才可开展相关工作；报告行文不受时间限制，可以在事前、事中、事后行文，所以此说法正确。请示具有期复性，上级机关需要给予批复；报告不需要上级批复，这是二者最大的区别，所以该说法正确。因此，说法错误的是请求和报告都必须一文一事。

2、关于我国知识产权，说法有误的是（）。

A.知识产权的客体为智力成果

B.知识产权不具有域外效力

C.著作权保护期限为作者终生

D.发明专利权期限为20年

【答案】：C

【解析】知识产权是指人们就其智力劳动成果所依法享有的专有权利。其客体是智力成果，涵盖作品、发明、实用新型、外观设计、商标、地理标志、商业秘密、集成电路布图设计、植物新品种等，因此该描述正确。知识产权具有地域性，通常只在授予其权利的国家或地区范围内受到保护，不具有域外效力，这是其基本特征之一，所以该说法正确。著作权中，作者的署名权、修改权、保护作品完整权的保护期不受限制；自然人的作品，其发表权、复制权、发行权等权利的保护期为作者终生及其死亡后五十年，截止于作者死亡后第五十年的12月31日；如果是合作作品，截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。因此著作权保护期限并非仅为作者终生，该描述错误。根据规定，发明专利权的期限为二十年，实用新型专利权的期限为十年，外观设计专利权的期限为十五年，均自申请日起计算，所以该说法正确。本题要求选择说法有误的选项，答案是著作权保护期限为作者终生这一选项。

3、中国自古是农耕国家，在农耕社会，农业经济收益周期较长，而且大自然往往具有不确定性，因此长年与大自然打交道的中国人就养成了______和勤俭节约的良好品质。“细水长流，吃穿不愁”的文化观念，使我们习惯于平常______，将省下或富余的财富储蓄起来，为未来做打算。（）填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.知足常乐开源节流

B.随遇而安节衣缩食

C.居安思危粗茶淡饭

D.未雨绸缪量入为出

【答案】：D

【解析】根据第一个空格前的“周期较长，具有不确定性”可知，长期和大自然打交道的过程终究会养成相应的品质。周期长且不确定就需要为未来做准备和规划，按照题意，相关不符合的选项可排除。第二空，依据后文“省下和剩余的财富”可知要表达节俭的意思，量入为出符合要求，不符合要求的描述如粗茶淡饭可排除。因此选择正确选项。

4、周某身为单位领导，为彰显单位纪律的严明性，制定了一套严格的管理章程。规定无论职工是否存在特殊情况，都必须严格遵守，对于违反纪律的人员，绝不姑息。然而，他却违背了管理中的（）原则。

A.人本

B.弹性

C.能级

D.人情

【答案】：B

【解析】管理原则有多种，人本原则强调以人作为管理活动的核心，注重人的需求和发展；能级原则是指根据人的能力大小，将其安排到相应的岗位上；人情并非管理中的普遍原则；弹性原则则要求管理必须保持充分的弹性，及时适应客观事物各种可能的变化，以有效地实现动态管理。题目中周某制定的管理章程无论职工是否有特殊情况，都要求一律严格遵守，没有考虑到可能出现的变化和特殊情况，违背了管理的弹性原则。

5、下列属于我国古代弹拨乐器的是（）。

A.唢呐

B.钢琴

C.二胡

D.柳琴

【答案】：D

【解析】本题可根据乐器的分类来逐一分析各乐器是否属于我国古代弹拨乐器。我国古代弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。唢呐属于我国民族吹管乐器，是靠嘴巴吹气振动哨片发声的，并非弹拨乐器。钢琴是源自西洋古典音乐中的一种键盘乐器，由琴键敲击琴槌进而带动琴弦发声，它不属于我国古代乐器，更不是我国古代弹拨乐器。二胡是中国传统拉弦乐器，通过琴弓与琴弦摩擦发声，不属于弹拨乐器。柳琴是中国传统弹拨乐器，用拨子拨弦发声，属于我国古代弹拨乐器。综上，本题正确答案为柳琴。

6、老子提出：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少”。这一命题属于：

A.唯物论

B.唯心论

C.不可知论

D.经验论

【答案】：B

【解析】老子这句话意思是不出门就能知天下，越出门了解越少，忽视实践，认为知识源于内