2025年度生态环境部黄河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科考前自测高频考点模拟试题及1套完整答.docxVIP

2025年度生态环境部黄河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、建设中国特色社会主义需要有文化自信，从哲学角度解释，其原因是（）。

A.社会意识的发展始终与社会存在同步

B.先进的社会意识能促进社会的进步和发展

C.文化对人的影响是潜移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项与“文化自信”以及社会发展之间的联系进行逐一分析。社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展，所以社会意识的发展并非始终与社会存在同步，该表述不符合社会意识相对独立性的特点，不能解释文化自信的原因。文化自信本质上是对先进社会意识的自信，先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的推动作用。建设中国特色社会主义需要有文化自信，因为先进的文化作为一种先进的社会意识，能够为中国特色社会主义建设提供精神动力和智力支持，促进社会的进步和发展，这很好地解释了要有文化自信的原因。“文化对人的影响是潜移默化的”这一表述强调的是文化对个人的影响方式，重点在于个人层面，而题干强调的是文化自信对建设中国特色社会主义的意义，是从社会建设的角度出发，所以该选项不能解释要有文化自信的原因。“文化既是民族的又是世界的”体现的是文化的共性与个性的关系，主要阐述的是不同民族文化之间的联系以及文化在全球范围内的属性，并非从哲学角度解释建设中国特色社会主义需要文化自信的原因。综上，正确的原因是先进的社会意识能促进社会的进步和发展。

2、下列关于公报标题的写法，错误的是（）。

A.联合公报由双方或多方国家的全称、事由、文种构成

B.一般由“发文机关+事由+文种名称”组成

C.省略为《公报》

D.省略为《新闻公报》

【答案】：A

【解析】公报标题常见的写法有几种，一种是一般由“发文机关+事由+文种名称”组成；在一些情况下，标题还可以省略为《公报》或者《新闻公报》；而联合公报通常是由双方或多方国家的简称、事由、文种构成，并非是全称。所以关于公报标题写法错误的描述是由双方或多方国家的全称、事由、文种构成。

3、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同,甲说:“我是A型。”乙说:“我是O型。”丙说:“我是AB型。”丁说:“我不是AB型。”四个人中只有一个人的话是假的。以下哪项成立?()

A.无论谁说假话,都能推出四个人的血型情况

B.乙的话假,可推出四个人的血型情况

C.丙的话假,可推出四个人的血型情况

D.丁的话假,可推出四个人的血型情况

【答案】：B

【解析】①假设丁说的是假话，那么丁的血型是AB型，这样就和丙的血型相同了，这与“四人的血型各不相同”相矛盾。②假设丙说的是假话，那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A，乙的血型是O，这样一来，丁的血型就只能是AB型，如此丁也说了假话，这和“四个人中只有一个人的话是假的”矛盾。③假设乙说的是假话，那么乙的血型不是O型，又因为甲、丙说的都是真话，所以乙的血型只能是B型，那么丁的血型就是O型，符合题中要求。因此得出相应结论。

4、真理观作为一种理论观点，涵盖符合论、融贯论、冗余论等。而辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。人民若要在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）。

A.真理是主体对客体的正确反映

B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理是正确的又包含某些错误

D.真理既是全面的又是具体的

【答案】：B

【解析】本题可根据辩证法的核心观点以及各选项内容是否符合在真理观上坚持辩证法的要求来进行分析。唯物辩证法的核心观点强调事物是对立统一、不断发展变化的。在真理观上坚持辩证法，就是要认识到真理具有辩证的性质。先看第一个说法，“真理是主体对客体的正确反映”，这一定义只是从认识论角度说明了真理的本质，即真理是主观与客观相符合的认识，但并没有体现出真理的辩证特性，也就是没有体现出真理在不同条件下的变化、发展以及相互关系等辩证法的内容。第二个说法，“真理既是绝对的又是相对的”，这体现了真理的辩证属性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性，真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的，它们相互依存、相互包含，在一定条件下还可以相互转化。这完全符合辩证法中对立统一、发展变化的观点，所以在真理观上坚持辩证法，就必须承认这一点。再看第三个说法，“真理是正确的又包含某些错误”，这种表述本身是错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，而错误是与客观实际不相符合的认识，真理和错误有着明确的界限，不能说真理包含错误。最后看第四个说法，“真理既是全面的又是具体的”，说明真理是对事物多