四川省核地质调查研究所2025年考核招聘14人笔试备考题库附答案详解.docxVIP

四川省核地质调查研究所2025年考核招聘14人笔试备考题库附答案详解.docx

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四川省核地质调查研究所2025年考核招聘14人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、宜宾是国家确立的水电、火电、核电综合发展的重要能源及原材料生产基地,有()的美称。

A.绿色立体资源宝库

B.西南立体资源宝库

C.煤炭资源宝库

D.川南综合能源宝库

【答案】:B

【解析】本题主要考查宜宾的美称相关知识。宜宾是国家确立的水电、火电、核电综合发展重要能源,原材料生产基地,其自然资源丰富多样且具有立体性特点。“绿色立体资源宝库”表述过于宽泛,没有突出宜宾的地域特色和资源优势。“煤炭资源宝库”只强调了煤炭这一种资源,而宜宾作为综合能源和原材料生产基地,资源不仅局限于煤炭,该表述不够全面。“川南综合能源宝库”虽然提到了能源宝库和川南地域,但“综合能源”表述相对单一,不能全面涵盖宜宾丰富多样的自然资源。“西南立体资源宝库”既突出了宜宾所在的西南地域,又强调了其资源具有立体性的特点,能够全面准确地体现宜宾作为水电、火电、核电综合发展重要能源,原材料生产基地的地位和丰富的资源禀赋。所以正确答案应体现宜宾自然资源丰富且具有地域和立体性特点,符合“西南立体资源宝库”的表述。

2、以下请示结束语说法错误的是()。

A.以上请示妥否,请批示

B.特此请示,请批复

C.以上请示如无不妥,请批准贯彻执行

D.妥否,请函复

【答案】:D

【解析】这道题是让找出请示结束语说法错误的。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文。“以上请示妥否,请批示”“特此请示,请批复”“以上请示如无不妥,请批准贯彻执行”这些都是常见且规范的请示结束语,表达了请求上级对请示事项给予明确指示或批准。而“妥否,请函复”通常用于函这一文种,函是不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题,请求批准和答复审批事项时使用的公文,“函复”不适合用于请示结束语。所以说法错误的是“妥否,请函复”。

3、人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”,这是()

A.唯心主义的观点

B.折中主义的观点

C.历史唯物主义的观点

D.历史循环论的观点

【答案】:C

【解析】人民群众是历史的创造者,在社会发展中起决定作用。“剧中人”和“剧作者”的表述体现人民既是历史参与者又是创造者,这是历史唯物主义观点。

4、作为一名工作者,应具备对国家和人民高度负责的精神,将实事求是作为履行责任与义务的最基本道德要求。下列做法不符合实事求是要求的是()。

A.随波逐流,看眼行事

B.有喜报喜,有忧报忧

C.有一说一,有二说二

D.调查研究,去伪存真

【答案】:A

【解析】实事求是要求在工作中应秉持客观、真实、全面的态度,如实反映情况,深入探究事实真相。有喜报喜,有忧报忧体现了如实反馈情况,不隐瞒、不虚报;有一说一,有二说二强调说话做事符合实际,不夸大、不缩小;调查研究,去伪存真则是通过深入调查分析,去除虚假信息,获取真实可靠的内容,这些都是实事求是的表现。而随波逐流,看眼行事指的是缺乏自己的主见,盲目跟随他人或形势,不依据客观事实,这与实事求是中要求的客观、真实和独立思考相悖,不符合实事求是要求。

5、损害公共利益的合同()。

A.可撤销

B.效力待定

C.可更改

D.无效

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国民法典》相关规定,损害社会公共利益的合同属于无效合同。合同无效是指合同虽然已经成立,但因违反法律、行政法规的强制性规定或损害社会公共利益等,自始不具有法律约束力。可撤销的合同一般是基于重大误解、显失公平、欺诈、胁迫等情形,当事人一方有权请求人民法院或仲裁机构予以撤销;效力待定的合同是合同成立后,因行为人民事行为能力的欠缺而使合同的效力处于不确定状态,须经有权人追认才能生效;可更改通常指合同当事人协商一致对合同内容进行变更。所以损坏公共利益的合同应判定为无效。

6、物质文明与精神文明是人类认识世界、改造世界全部成果的总括和结晶。我们需进一步深化对推动“两个文明”协调发展极端重要性的认识,不断增强新形势下“两手抓、两手都要硬”的政治自觉、思想自觉、实践自觉。关于两者关系的说法,正确的是()。

A.前者是内容,后者是形式

B.前者是目的,后者是手段

C.前者是关键,后者是基础

D.两者相辅相成,相互促进

【答案】:D

【解析】物质文明与精神文明是相辅相成、相互促进的关系。物质文明是精神文明的基础,为精神文明的发展提供物质条件和实践经验;精神文明为物质文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。二者共同构成人类社会文明发展的有机整体,缺一不可。将物质文明与精神文明简单地认定为内容与形式、目的与手段、关键与基础的关系是不准确的。内容与形式强调的是事物内在要素与外在表现方式,物质文明与精神文明并非这种关系;目的与手段是一种功能性的主从关系,而物质文明和精神文明

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