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山东聊城市高唐县财金投资有限公司招聘笔试题库2024

第一部分单选题(50题)

1、鲁迅《集外集·自嘲》诗云：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”，其中“华盖”可引申为（）。

A.运气好

B.运气不好

C.古星名

D.经穴名

【答案】：B

【解析】这句诗出自鲁迅的《自嘲》，“运交华盖”描绘的是处于一种艰难、不顺的境遇。“华盖”在古代星相学中，是一颗被认为会带来不好运势的星。在这句诗里，作者借“华盖”表达自己时运不济、处处碰壁的状态。因此，“华盖”在这里可引申为运气不好。而运气好与诗句所表达的境遇不符；“华盖”虽原本是古星名，但在该诗句语境中重点是引申其代表的运气含义；经穴名与诗句内容毫无关联。

2、某餐厅推出的创意冰镇菜上白雾缭绕。白雾的形成与下列哪种物态变化现象相同?()

A.樟脑丸变小

B.湿衣服在阳光下晒干

C.草叶上出现露珠

D.冰箱内出现霜

【答案】：C

【解析】白雾是由水蒸气液化形成的。樟脑丸变小属于升华现象，不是液化现象；湿衣服在阳光下晒干，是汽化现象，不是液化现象；草叶上出现露珠是水蒸气液化形成的，是液化现象；冰箱内出现霜是凝华现象，不是液化现象。所以应选草叶上出现露珠这一现象，考点：物理常识

3、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

4、江某为了玩赏欲捕捉画眉鸟，在未获得任何许可的情况下，驾驶二轮摩托车并携带一张捕鸟网、两个编织袋，前往隔壁村的农田山边，擅自用竹竿架设捕鸟网，通过驱鸟的方式进行网捕，捕获了2只野生鸟。在返程途中，江某被查获。经鉴定，这2只野生鸟均为画眉鸟，属于国家“三有”保护动物。本案中，江某的行为构成（）。

A.非法狩猎罪

B.非法捕捞罪

C.破坏性狩猎罪

D.毁坏珍贵动物罪

【答案】：A

【解析】在本题情境中，犯罪人江某的行为是在未经许可的情况下，擅自使用捕鸟网在农田山边网捕野生画眉鸟。非法狩猎罪指的是违反狩猎法规，在禁猎区、禁猎期或者使用禁用的工具、方法进行狩猎，破坏野生动物资源，情节严重的行为。江某未经许可进行捕鸟，符合非法狩猎罪的构成要件。非法捕捞罪针对的是在禁渔区、禁渔期或者使用禁用的工具、方法捕捞水产品的行为，与本题中捕捉鸟类的行为不符。目前我国《刑法》没有破坏性狩猎罪这一罪名。毁坏珍贵动物罪表述不准确，我国相关法律规定的是非法猎捕、杀害珍贵、濒危野生动物罪，而画眉鸟属于国家“三有”动物，并非珍贵、濒危野生动物，所以不构成该罪。综上所述，本题中江某的行为构成非法狩猎罪。

5、那些希望通过喝牛奶来防治骨折的老年人,可能最终无法达到目的。医学研究表明,大量钙流失是导致骨折的主要原因,而牛奶中含有的几种蛋白质会引起钙的流失,从牛奶中吸收到的钙有三分之一会从尿液中被排出。从上述陈述中能最恰当地得出下列哪一项结论?()

A.牛奶可能比钙片对人体的危害更大

B.不喝牛奶不会导致人体钙的流失

C.牛奶导致的钙流失量可能多于人体从牛奶中吸收到的

D.人类从牛奶吸收的钙质少于从其他食物中吸收的

【答案】：C

【解析】由题干第一句话可知，喝牛奶不能防治骨折，原因是牛奶会导致钙的流失；由后一句可知，人会从牛奶中吸收钙质。大量钙流失是导致骨折的主要原因，所以只有当人体从牛奶中吸收的钙质小于或等于牛奶导致的钙流失量时，牛奶才不具有防治骨折的功效。

6、父母对子