2025届广东省汕头市高三一模语文试题(含答案解析).pdf

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2025届广东省汕头市高三一模语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

人们发现铜、铁和铝等能导电,而铜、铁和铝等都是金属,于是认为“一切金属都能

导电”;在过去经验里,太阳总是从东方升起。所以,将来太阳会继续从东方升起;看到的

天鹅都是白的,有人从中归纳出“天鹅皆白”的结论。这些都是运用归纳法的思维方式。可

见归纳法有如下特点:(1)前提是个别经验事实,结论是普遍性的理论;(2)是从过去的经

验来推断未来的事件;(3)是由单称命题推出全称命题的过程。

人类的绝大部分日常知识和经验都是建立在归纳法之上的。长期以来,归纳法也一直

被奉为实验科学必须遵循的方法。培根认为,科学理论的发现方法只能是经验归纳法。但归

纳法也有一些理论上不易说明的问题。休谟最先质疑归纳法的合理性。他指出:“不可能有

理证性的论证来证明,我们所没有经验过的例子类似于我们所经验过的例子。”正如过去太

阳每天从东方升起,不能保证明天太阳一定从东方升起。归纳法不能帮助我们在逻辑上完成

从过去到未来、从个别到一般的过渡,其不具备逻辑上的因果必然性。休谟认为,归纳法的

本质应该从心理学角度来阐释。归纳是一种由于经验的重复而在人们心灵中导致的心理联想

的习惯,而“习惯是人生伟大的指南”,这种联想习惯是人生必不可少的。

休谟以后,归纳法作为科学方法的逻辑地位受到了怀疑。有鉴于此,逻辑实证主义者

赖欣巴哈运用数学中的概率理论为归纳法辩护,他把归纳法理解为“概率计算范围内的一种

演算”,可以得出或然性的结论。而且,归纳的数量越多,证实的次数越多,结论是真的概

率就越大。譬如过去太阳每天从东方升起,虽不能保证它今后必然从东方升起,但是却说明

它今后有可能从东方升起;而且过去它从东方升起的次数越多,今后它从东方升起的可能性

就越大。这即是说,归纳法是一种概率理论,可以帮助我们获得和验证高度或然性的科学知

识。

受休谟的影响,波普尔同样相信归纳法在逻辑上无效的。他指出,“从逻辑观点看,

我们从单称陈述(无论它们有多少)中推论出全称陈述来,显然是不能得到证明的,因为用

这种方法得出的结论总是可以成为错误的。不管我们已经看到多少白天鹅,也不能证明这样

的结论:所有天鹅都是白的。”亦即科学理论一般表述为全称命题(通常所指向的对象是无

试卷第1页,共11页

限多的),而我们能够经验到的事物通常会被表述为单称命题。个别的经验事实无论重复多

少次,也无法归纳推出全称命题。因此,必须将归纳法排除在科学研究领域之外。不仅如此,

他还反对逻辑实证主义者把归纳推论看作概率演算,因为从数学的观点看,无论过去经验重

复的数目有多大,它总是一个有限数,而未来经验则是一个无限数,一个有限数与无限数之

比,其概率趋近于零。

为此,波普尔以否定后件的演绎推理作为其证伪理论的逻辑根据,即由后件的假能合

乎逻辑的得出前提为假。在他看来,科学理论都是严格全称判断,它们蕴含了对所有相关事

实的有关属性的判定;如果出现任何一个与科学理论不一致的经验事实,便可构成对该理论

的否定。以“天鹅皆白”命题为例:

普遍陈述——如果所有的天鹅都是白的,

那么,就不存在非白的天鹅,

否定——发现了一只黑天鹅,

结论——所以,并非所有天鹅是白的。

这个推理的过程,就是一个否证过程,即证伪了一个科学理论。波普尔认为,归纳法

在逻辑上没有必然通道,而否定后件的演绎推理才是合乎逻辑的科学方法,即全称命题的假

能够从合适的单称命题中推演出来。由此波普尔为其证伪理论奠定了方法论的逻辑基础。

(摘编自戚本芳《科学方法论:从归纳到反归纳的争论与思考》)

材料二:

波普尔认为,运用否定后件式的演绎推理,可以实现对一个理论的证伪。换言之,只

要以命题为前提,用演绎法逻辑地推出事实论断,如果出现与论断相反的经验事实(反例)

时,那么该命题也就被否定了。然而事实真的如此吗?

皮埃尔·迪昂指出,“如果原命题有辅助假说集,严格的证伪也不可能。”亦即理论

体系总是包含着核心命题和一

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