华南师范大学《传播学前沿》课件-传播学前沿.pptxVIP

新闻传播学研究热点话题;一、马克思主义的新闻观

面对新历史时期的新闻舆论工作，党中央在继承马克思主义新闻观的基础上，科学制定了一系列方针政策，创造性地提出关于开展新闻舆论工作的新观点、新理念，进一步丰富并发展了马克思主义新闻观的内涵。关于马克思主义新闻观的研究，多集中于研究习近平的新闻舆论观，聚焦于习近平近年来关于新闻舆论工作几个讲话精神的解读与阐发。;2021年是党和国家历史上具有重要里程碑意义的一年,马克思主义新闻观研究渐成“显学”。;有数据表明:“在中国共产党建党百年之际,业界关于马克思主义新闻观的报道量共有6965篇,较之2020年的1820篇,增加了5145篇,增长近三倍;学界发表论文358篇,较去年增长156篇,增长率为77%。”(复旦大学新闻学院,2021);众多研究从回归经典的落脚点出发,探究马克思列宁主义的新闻思想与内涵;

回望百年中国特色马克思主义新闻观研究,梳理其新闻思想、新闻出版与新闻实践的改革及变迁;

进一步深化创新思维与创新意识,对习近平新闻舆论工作重要论述进行辨析与拓展;

最终观照现实、扎根实践,对马克思主义新闻观指导下的新闻事业如何落地展开探索。;2021年发表了《新莱茵报》第3、6、8、15、20号中文版,且在第6、8、15号中发现报刊出版发行工作的一些实践原则与新闻职业意识:遵循新闻规律、客观报道与观点表达的统一(陈力丹,2021a);事实的变动与冲突构成新闻(陈力丹,2021b)。;有多篇文章围绕马克思、恩格斯、列宁关于报刊及相关论述、学说的社会与学术意义方面开展研究。李庆林等(2021)通过考察马克思、恩格斯“报纸是作为社会舆论的纸币流通”这句重要论述,探讨“舆论纸币”对理解“报刊的内在规律”的价值与意义,从侧面揭示了马克思主义新闻观的基本逻辑和特征。;汤林峄和雷跃捷(2021)则梳理了恩格斯在指导工人阶级报刊实践中提出的“旗帜说”“阵地说”“杠杆说”等重要的党报党刊思想。;二、新闻传播理论的求变

上世纪９０年代以来，新闻传播学界就很少有新的理论提出，多为既有理论的修补，或者反思如何在新媒介环境下拓展“旧”理论的适用性。而当下，新的传播技术不断推动媒介??态环境的演变与革新，近年来关于未来各种传播形态的文章增多，都认为一个万物皆媒（泛媒化）的时代即将到来。泛传播时代的到来，对既有的新闻传播理念产生了重要的影响。;（一）本体论创新:范式变迁与范畴拓展。

新闻是什么，这是我们整个学科的基本出发点之一。近年来，以数字技术为首的多元行动者介入新闻实践活动,我国新闻生态格局发生了巨大变化,学界也开始日益反思传统新闻研究范式的适用性问题,并尝试重构新闻学的理论体系。;新的传播技术使传统的新闻概念与理论也在新的历史环境中不断被赋予新的含义与特点，成为研究的热点。“新闻”内涵、新闻形态、新闻的生产与消费等领域都被互联网重构，新闻核心知识与外围知识领域的边界逐渐趋于模糊，重新考虑核心知识领域的知识特性重建边界，并着重研究外围知识领域定界的复杂性，是新闻业边界研究的新方向。;吴飞在《何处是家园？——传播研究的逻辑追问》一文中提出，“中国的传播学研究一开始就走偏了”、“存在严重的方向性错误”。;张涛甫在《新闻传播理论的结构性贫困》一文中也指出中国新闻传播理论出现“结构性贫困”。;杜骏飞、周玉黍在《传播学的解放》一文中指出传播研究的路径、逻辑、走向是束缚传播学研究的困厄之源。;黄旦在《对传播研究反思的反思——读吴飞、杜骏飞和张涛甫三位学友文章杂感》对上述三种表述作出总体回应，认为中国传播学的起点和后来的走向其实是有充分的现实理据，对“结构性贫困”和“理论是否能回应实践”等内容提出了不同的见解，主张“否思我们已有的知识基础、视野和预设前提”，这样才能谈及“解放”。;杨保军主导的一派观点认为,中国新闻学已开启由“职业主导范式”向“社会主导范式”的变迁进程,这意味着当代中国新闻理论的研究对象不再局限于职业新闻活动,而是开始进一步“上升”和“下沉”,前者即更加关注新闻与人类社会整体发展的关系;后者即更加关注新闻与整个日常生活世界的联系。;王斌,吴倩认为在传统新闻学理论体系中,新闻学的研究对象大多是割裂的、聚焦于特定主体的,但互联网语境下的新闻业实践使得此前彼此区隔的新闻业传播者、接收者以及传播渠道被嵌入互构的复杂关系中。;由此,杨保军认为“后传统新闻学”时代的新闻理论研究主要呈现三种走向:其一,坚守传统新闻理论基本内核,不断扩展新闻理论研究的领域范围;其二,转换新闻理论研究的基本范式,探索构建新型范式下的新闻理论体系;其三,围绕新型新闻实践,探索新闻理论研究比较彻底的转向(譬如数字新闻学、互联网新闻学)。;进一步姜红认为,在当前的新闻理论范式转换过程中,新闻本体的显现已不再以静态事实为主要形态,而是表现为动态的事实流