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冠豸山导游词

冠豸山导游词1

冠豸山是有生命的，不仅在于它合“生命之门”、“生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓厚文化气息的山。山名由“东田石”、“莲峰山”到后被邑人以“冠豸”两字取代，就赋予了山的文化色彩。獬豸，是古代传说中的一种神兽，似羊而独角，“能辨曲直，见人争斗，即以角触不直者”，法官可据此判断是非，因而法官的帽子称为“冠豸”，以示公正不阿、除邪扶正之意。山名“冠豸”，可见其寓意深远。与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。自南宋到明清，不少文人雅士纷纷在山上结庐倡学，建有众多的书院，石刻，包括南宋大儒、福建四大理学家之一罗从彦手书的“壁立千仞”、明代名儒黄公甫所题“冠豸”、现代著名书法家罗丹的“人长寿”、赵朴初的“造化钟神秀”等书法珍品。早有人言，冠豸山水，雄齐、清秀，景观奇特，有“三绝”：一是竹安寨景区的“寿星石”，栩栩如生；二是竹安寨景区的“水门墙”，气势恢宏；三是冠豸山景区的“照天烛”，拔地而起五十余米，直插云天。实际上，随着景区的开发，新的景致不断现身，冠豸山风景区之绝景妙色已远非“三绝”。“生命之根”、“生命之门”，并存于风景区，阴阳称双绝，就令游人惊叹不已，“客家神山”、“生命神山”、“阳刚天下第一，阴柔举世无双”的赞誉如潮而来。纵览天下名山胜景，有阴或有阳，并不少见，然阴阳相对同一处，实属罕见。所谓“生命神山”，实不为过。

冠豸山导游词2

冠豸山，位于连城县城东郊，距城区1公里，宋称“东田石”。元称“莲峰山”。明代名儒黄公甫，在滴珠岩上题刻字高2米、刚劲有力的“冠廌”二字(廌为豸的古体字)。相传獬豸为古时灵兽，能辨曲直，遇恶人则以角触之，旧时执法官之帽即为“獬豸冠”，由于豸冠的含义正好符合历代连城人民祈盼执法无私、公正廉明盛世到来的愿望，于是莲峰山渐次淡忘，冠豸山成了正名。

正面登山，上百余级缓坡，有一株枝干遒劲的百年老松挺立岗阜，为迎客松。再登逶迤山路，两侧岩壁峭立，中通一峡谷，流泉淙淙，为“苍玉峡”，过峡，登阶300余米，路边岩上设一座四廊柱盖顶凉亭供游人歇足，曰“松风亭”。逶迤再登百余米，为“半云亭”。与亭紧相连，峭壁上开凿十几步磴道，垂直如梯，人需攀援附壁而上，称“丹梯云栈”。由此过云峰堑门，曲折前行，抵达滴珠岩，此岩高壁峭立，荟萃全山摩崖石刻精品。前行即为“凝碧山房”，依崖构筑成方形框架式双层高楼，柱梁窗棂雕饰古朴，色彩艳丽，屋面琉璃碧瓦，飞檐翘角，古雅壮观。凝碧山房楼北高阜为“仰云亭”。

冠豸山顶为主峰灵芝峰与五老峰。灵芝峰相对高度为660.8米，是冠豸山最高主峰，形似一朵千年灵芝，故有此名。其西南向为五老峰，登崎岖险道，上峰顶平坦开阔，可容数百人。伫立峰顶，往西眺望，城郭隐约，村落点点，千顷平畴，绿浪起伏。往东放眼，层峦叠嶂，如海浪涌来。五老峰与灵芝峰之间有一天然裂隙，游人到此，翘首青天一线，两壁夹立，峭拔千仞，直接霄汉，称“一线天”。一线天口有方井“金字泉”，其水清甜，为煮茶上品。自一线天向东行，经蚁蚣路，可达“寿星峦”，此峦活脱一个头颅浑圆，弯腰行进的老人。扶栏而上，峦顶有长寿亭。亭之南面峭壁上有罗丹的“人长寿”巨幅摩崖石刻，峦、亭、字互为烘衬。从寿星峦下奇险天梯，穿过浓荫蔽日的山谷，眼前突现一冲天石柱，相对高度54.1米，巍然挺立于深谷，古人称“照天烛”。

因颇具阳刚之气，现人称“生命之根”。与照天烛毗邻，数块形态各异、体积巨大的崩塌岩石互相堆叠架构，形成内部秀石林立、幽深且阔卓的洞穴，称“莲花洞”。内有古桌石凳，清泉自岩壁石隙涌出，潺潺流入一池。炎夏凉风习习，寒冬温暖如春。出莲花洞口，可见五块与山体相连的岩石，称“五姐妹石”。灵芝峰侧有一处由崩塌岩石叠垒而成呈三角形约10平方米的岩洞，名“雪洞”，这里凉风习习，十分清爽，岩壁上白斑点点，像飘洒的雪花。

由寿星峦南行，有一山包形似鲤鱼，其背脊上凿300多级石阶，陡峭如梯，称“鲤鱼背”，是通“石门湖”必经之路。走下鲤鱼背，穿过大峡谷，有座歇憩凉亭，为“必达亭”。其西侧攀登200余级的天梯般垂直的石阶方能到达峰顶，名为“揽月峰”。峰下有一条大峡谷，长着一丛丛、一簇簇的香桄榔，称“桄榔谷”。其叶片交错，将阳光分割成斑斑点点光怪陆离的美丽图案。它的茂密根系使地上的沙质路变成一条软绵绵、颤悠悠的“棉花路”。一泓山泉经桃榔谷流向谷口，滴水穿石造就两潭，蓄成两注翡翠之液，水流一波三折，称“三叠潭”。过三叠潭可到石门湖的水上码头“香兰亭”。

冠豸山的人文以书院著称。书院建于宋、明、清者居多。“仰止亭”，位于灵芝峰下西侧，为文亨罗氏太郎于宋太宗淳化年间兴建，是一个三层圆状八角亭书斋。南宋建炎二年至绍兴元年(1128—1131)的4年间，福建四大理学家之一的罗从彦到此讲学，在闽学史上留下光辉的一