高中语文课件：怜悯是人的天性.pptVIP

怜悯是人的天性预读先学1文本常识积累·了解作者让-雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。文本常识积累·了解作者卢梭的社会政治哲学所追求的最高目标是人的自由和平等。他的学说对后世影响极大。在政治上,他反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传统;他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向;他反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想,直接影响着19世纪欧洲浪漫主义文学,许多诗人、作家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。文本常识积累·名人评价歌德说：“卢梭开创了一个新时代。”罗伯斯庇尔说：“他是法国大革命的先驱。”文本常识积累·作品简介本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上,这是一部阐发政治思想的着作,其重要性仅次于1762年的《社会契约论》;而在思想体系上,此书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这部书里,卢梭已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役,亦即人与人之间不平等的产生是随着私有制而来的,是建立在私有制确立的唯一基础上的。文本常识积累·题目解说“怜悯”指对遭遇不幸的人表示同情;“天性”指人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知特性及行为趋向。“怜悯是人的天性”意思是“怜悯”这种品格是人先天具有的,不受地位、财产的左右,“天性”一开始是平等的,不存在善恶之别。题目概括了全文的意思,明确表达了作者的观点。文本常识积累·创作背景《论人与人之间不平等的起因和基础》是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。1753年11月,第戎科学院在《法兰西信使报》上刊登了一则有奖征文启事。卢梭看到这则征文启事提出的题目,又惊又喜。他当时的心情,在他的《忏悔录》中记述甚详。文本常识积累·创作背景我记得,第戎科学院公布了一则以“论人与人之间不平等的起因”为题的征文启事。这个大题目使我深感震惊。我没有料到这个科学院竟敢提出这么一个题目。好嘛,它既然有胆量提,我就有胆量写;于是我就着手写了。为了能静下心来从容思考这个重大的题目,我到圣热尔曼去小住了七八天。……我每天走进树林深处;我在林中寻找,而且终于找到了远古时候的情景。我奋笔疾书,描述当初真正的史实。我要驳斥人们胡言乱语的谎言;我要如实展现人原本的天性,充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所遭受的苦难的真正原因。我的灵魂被这种高洁的沉思振奋,竟至上升到了神明的境界。……这样沉思的结果,遂产生了《论不平等》这篇论文。语言知识强化·读准字音捐弃(juān)妨碍（ài）汲汲(jí)摒弃(bìng)语言知识强化·明确词义恰恰相反：指所指的事物截然不同，正好相反。混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。嗜血成性：意思是爱好吸血成了习性，指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。无动于衷：指心里一点不受感动；一点也不动心。设身处地：设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。明目张胆：现指无所顾忌，胆大妄为。若无其事：形容好像没有那么回事似的，或形容不动声色或漠不关心的样子。一往无前：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。动荡不安：动荡摇摆，不安定；形容局势不稳定，不平静。避而远之：指对某事或某人不喜,厌恶或恐惧,所以避开,远远的离开。充耳不闻：形容有意不听别人的意见。品读研析2通读·整体感知下面是本文的结构导图，请结合文本内容，将①～④处空缺的内容补充完整。怜悯是人的天性破：驳霍布斯着眼点错误：①_____________忽略了事实：②_______________________立：怜悯心是人最应具备的禀性，是最普遍和最有用的美德在③以前人类就有怜悯心怜悯心合乎④，动物也有明显表现怜悯心的力量，最败坏的风俗也难以摧毁怜悯心派生出人的种种⑤_________怜悯心有助于人类互相保存人天生是恶人人具有怜悯这一天然美德运