王勃《送杜少府之任蜀州》赏析与文化内涵剖析.docxVIP

王勃《送杜少府之任蜀州》赏析与文化内涵剖析

一、原文

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

二、译文

雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉的人。

四海之内只要有了你这位知己，即使远在天涯也如同近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

三、注释

城阙（què）：指长安，“城阙”原指城门两边的瞭望楼，此处代指长安这座都城。长安作为唐朝的都城，是当时政治、经济、文化中心，诗中以“城阙”开篇，展现出雄浑壮阔的气势。

辅：护卫。“三秦”指长安城附近的关中之地，秦朝灭亡后，项羽三分秦故地，分封给三位秦朝降将，故后世泛称此地为“三秦”，“城阙辅三秦”描绘出长安被三秦之地环绕护卫的宏伟景象。

风烟：风中的烟雾，形容路途遥远，视线被遮挡。

五津：指岷江上的五个渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，这里代指蜀州（今四川崇州），“风烟望五津”点明友人杜少府即将赴任的目的地，暗示路途遥远且充满未知。

宦（huàn）游：出外做官。王勃与杜少府皆为仕途奔波之人，此句点明两人相似的境遇，为下文抒发情感做铺垫。

比邻：并邻，近邻。“海内存知己，天涯若比邻”是千古名句，突破了空间的限制，强调真正的友情不受距离影响。

无为：无须、不必。

歧路：岔路，古人送行常在大路分岔处告别。

儿女：这里指青年男女，“儿女共沾巾”意思是像青年男女那样泪湿手巾，表现出小儿女般的悲伤之情，与前文的豁达形成鲜明对比。

四、作者

王勃（约650年—676年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，且为四杰之首。王勃自幼聪慧过人，六岁便能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。十四岁时，应幽素科试及第，授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。

他的文学成就颇高，诗歌体裁广泛，内容丰富，既有关注现实、抒发政治抱负之作，也有描写山水、抒发个人情感之篇。其文以骈文最为著名，代表作《滕王阁序》辞采华美，用典精妙，展现出极高的文学造诣。王勃的作品对后世文学发展产生了深远影响，推动了初唐时期文学革新，为唐诗的繁荣奠定了基础。

五、写作背景

《送杜少府之任蜀州》创作于王勃任职长安时期。当时，王勃的友人杜少府即将远赴蜀州任职，在交通不便、信息传递困难的古代，这意味着两人可能长时间难以相见。王勃在送别友人之际，有感于离别的愁绪，同时也希望以豁达的态度宽慰友人，于是写下此诗。

初唐时期，诗歌创作仍受齐梁诗风影响，多为宫廷应制、艳情之作，内容空洞，形式华丽。王勃等初唐四杰力图改变这种文风，他们的作品开始关注现实生活，抒发个人情感与抱负。《送杜少府之任蜀州》便是在这样的文学背景下诞生，摆脱了传统送别诗中缠绵悱恻的情感基调，以开阔的胸襟、高远的意境展现出全新的送别风貌。

六、相关知识梳理

（一）初唐诗歌的变革

初唐时期，诗歌处于从齐梁诗风向盛唐诗歌过渡的阶段。在王勃等初唐四杰之前，诗歌题材狭窄，多局限于宫廷生活、闺阁情思，注重辞藻华丽和形式雕琢。四杰的出现打破了这一局面，他们将诗歌题材拓展到边塞、送别、咏史等领域，关注社会现实与个人情感。

在诗歌形式上，他们在继承骈文对仗工整等特点的同时，逐渐摆脱过于华丽雕琢的文风，使诗歌更具真情实感与思想深度。如《送杜少府之任蜀州》，既有骈文的对仗工整，如“城阙辅三秦，风烟望五津”，又融入真挚情感与开阔意境，为唐诗的发展开辟了新道路。

（二）古代送别诗的发展

古代送别诗历史悠久，《诗经》中便有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”这样经典的送别诗句。随着时间推移，送别诗的情感表达和艺术手法不断丰富。在唐代以前，送别诗多以伤感、哀怨为主，如江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”，尽显离别之悲。

到了唐代，送别诗在题材、情感和意境上都有了新的突破。既有王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的深情叮嘱，也有王勃“海内存知己，天涯若比邻”的豁达洒脱。送别诗不再局限于个人离别的悲伤，还融入了对人生、对社会的思考，成为唐诗中极具特色的一类诗歌。

（三）“海内存知己，天涯若比邻”的文化影响

“海内存知己，天涯若比邻”这一名句，因其深刻的哲理和真挚的情感，成为中国文化中表达友情的经典表述。它突破了传统送别诗中对距离和分离的恐惧，强调真正的友情不受时空限制，给人以温暖和力量。

在后世，这两句诗被广泛引用，不仅用于送别场合，在表达不同地域间人们的情谊、国际间的友好交往等方面也常被提及。它体现了中华民族重视友情、豁达乐观的精神品质，成为中国文化对外传播的重要符号之一。

七、赏析

（一）情感表达