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浙江省公务员行测
考试时间:90分钟;命题人:教研组
考生注意:
1、本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟
2、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上
3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(选择题90分)
一、单选题(30小题,每小题3分,共计90分)
1、[单选题]关于我国互联网发展,下面说法正确的是()。
A.我国每年新增网民人数基本保持在同一水平
B.2007年年底,我国使用固话拨号上网的人数比手机上网的人数少1千万
C.我国互联网事业发展迅速,网络巳成为人们重要的信息交流平台
D.未来手机将以其在应用中的独特优势成为最主要的互联网接人方式
答案:C
解析:根据图表数据,我国互联网普及率逐年上升,互联网事业不断发展。选项C符合这一趋势,指出网络已成为人们重要的信息交流平台。其他选项要么没有直接证据支持,要么与图表信息不符。
2、[单选题]在一个创意胜过专利、体验大于拥有的消费观念迁徙时代,以往那种_____的设计观念,越来越难以生存。一个诱人的产品往往不再是经历百般雕琢的终极成果,而更像一个还需要时间打磨的原始模型,一个依赖第一批尝试者添砖加瓦才能够____的好东西。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.一步到位完善
B.精雕细刻达标
C.直截了当完满
D.粗制滥造改进
答案:A
解析:文段的中心信息是“消费观念迁徙”,从后文可以看出设计观念也进行了相应的转变,即从“一个诱人的产品是经历百般雕琢的终极成果”,到“只是一个还需要时间打磨的原始模型,依赖于第一批尝试者添砖加瓦”。故第一空应该填一个与“百般雕琢”或“终极”相关的成语,“粗制滥造”表示、工作草率、马虎,不负责任,明显语义相反,排除D项。而从整体上体会文段,原来是一次性结束的终极产品,而改后成为原始模型,须继续加工才能完成。故此处突出的是程序上的“一步到位”,而不是过程中的“精雕细刻”。第二空产品“完满”太绝对,排除C项。故本题选A。
3、[单选题]一次考试共有5道试题,做对第1、2、3、4、5题的分别占考试人数的81%、91%、85%、79%、74%。如果做对三道题或三道以上为及格,那么这次考试的及格率至少是多少?()
A.70%
B.75%
C.80%
D.85%
答案:A
解析:本题运用极值原理计算最小及格率。五道题错题率总和为19%+9%+15%+21%+26%=90%N(总考生数N)。根据抽屉原理,总错题数最大承载能力决定不及格人数上限:若不及格者每人至少错3题,则最多有0.9N/3=30%N人不及格。因此及格率下限为100%-30%=70%,对应选项A。
4、[单选题]文化的字义有多种,一般来说,文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。
中国文化有两个基本精神,具有髙度的理论价值,一是“以人为本”,一是“以和为贵”。
中国文化和西方、印度的文化很不一样,中国文化有着无神论的传播,有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”重道义而远鬼神,是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达,基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务,这一点当然很好,可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰,最后信了教,每天晚上跪着祈祷,要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论,可它同时也讲生死轮回,人死后或者上天堂,或者下地狱,或者变牛变马,这完全是错误的。佛教东来,但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少,这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念,稍有一点信仰的意味,但到了宋明理学阶段,“天”就完全没有上帝的意思了,而是宇宙的本体,中国至少在知识分子阶层,宗教思想相当淡薄,有着“以宗教代道德”的传统。
孔子说“天地之性人为贵”,强调“人”,《礼运》曰“人者,天地之心也”,认为人是天地的思维器官,人表现了天地的自我认识,孟子辨析“人之所以异于禽兽者”,强调了“良贵”观念,即人有道德自觉心。有人对此不了解,说中国自古是“他律”,服从于外界的压力、管束,说西方文化是“自律”。孔子说为仁由己,而由人乎哉!”这些观点都强调了人的价值,人在宇宙中的地位,在一定意义上可以说是“以人为本”,与有神论相比,具有较高的理论价值。
中国哲学特别重视和谐,强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”“以他平他谓之和”。所谓“
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