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伪管理读后感必威体育精装版6篇

伪管理读后感篇1

人的“善恶双重性”和光的“波粒二象性”。因为《科学管理原理》的大部分推论始终是将人的本性归结于“经济人”假设，即人总是以个人利益为导向的_况且作为“恶”。然而，后面的一些实践证明，人还是“社会人”（善性），即必然存在一种社会归属感体现出得团结合作等美德，近期发生的富士事件就是典型地将人简单地看作了“经济人”，认为只要有相应工资回报，就可以大量地负担机械性的劳动，就如同一个隔离于社会的人，最终也会因为缺乏人际交流而无法生存（鲁滨逊将一件物品（椰子？）想象为人作为交流）。其实，到最后，我们才明白人是同时具有“经济性”和“社会性”的，就是具有“善恶双重性”，而不是简单的“性本善”或是“性本恶”。这种在经济学领域对人性的探索，与在物理学领域对光属性的探索如出一辙，物理学中对光先是“波动说”，再是“粒子说”，到最后是“波粒二象性”。个人妄加揣测，出现这种情况的原因是：因为人同时存在于自然与社会之中，因此具有自然（经济人，恶性）和社会（社会人，善性）的两种属性；光既可以是实状态，也可以是虚状态，因此同时具有粒子性（实）和波动性（虚）两种属性。

唯物主义和唯心主义。近现代，全世界的人都奉唯物主义为圣典，唯心主义总是在历史的边缘徘徊。个人认为，这跟人类历史发展的认识是有关。在《科学管理原理》里面说的一个实例激发了我的想法：股权分红与每天及时奖励的做法相比，往往更容易失败，人更容易被眼前的，而不是遥不可及的东西，所影响。以此延伸，某些唯心主义其实是一种精神力量，但人更容易被即刻就可以做出改变的唯物主义所影响_例如我去移动一个物品的位置，可以在行动后马上见到效果，而疏远了代表精神力量的唯心主义，因为这种精神力量是需要一定的积累时间和积累量以后才会有成效，如果没有没有达到那个临界值，即使付出了很多努力，最后也可能一无所获（比如修身成圣贤、“佛仙”，可能需要一辈子的时间，同时稍加不注意就可能功亏于匮），这是现今人类最不喜欢的付出方式。在文章的末尾，依然还是要谈论一个贯穿于整个人类的问题_就是男人与女人，个人始终认为，男人代表了物质世界，女人代表了精神世界，只有人类观念转变，认为精神世界与物质世界同等重要时，男女平等问题才能得到最根本的解决。

伪管理读后感篇2

最近读了《卓有成效的管理者》一书。这本管理类的书并没有很难懂的概念，也非常的接地气，讲的都是我们工作中经常会遇到的问题。

首先卓有成效是可以学会的。卓有成效并没有想象中那样高不可攀，每个管理者只要肯学，都能学会。

第二掌握自己的时间。对于管理者来说时间总是不够的，如何管理好自己的时间就显得尤为重要了。要管理自己的时间，首先要记录时间，了解时间都用到了哪里，哪些事情是不必要做的，哪些事情是可以消除的。然后是如何管理时间，将自由时间尽量集中起来，来做几件重要的事情。最后，消除浪费时间的事项。只参加必要的会议，只做必要和重要的事情。

第三是管理者的贡献。管理者应更多考虑能为组织贡献什么，而不是拥有多少职权。重视对成果的贡献，明确自己能做到的事情。

第四是要发挥人的长处。管理者要能充分利用自己的长处、上司的长处、同事的长处或下属的长处。要注重能做什么，而不要只盯着缺点。在岗位的设置上，也要能充分发挥员工的长处，利用长处，共同完成任务。

第五是要事优先。因为管理者的时间有限，因此在有限的时间里更应该将要事排在其他事情之前，一次只做一件事，把事情做好。

第六是决策的要素。有效的管理者不做太多的决策，他们所做的都是重大的决策。他们重视的是分辨什么问题是例行性的，什么问题是策略性的，而不重视“解决问题”。

第七是有效的`决策。管理者有效的决策，来自于多种不同而且互相冲突的见解中产生，而不仅仅只有一种方案。有效的决策才是真正需要的决策。

最后管理者的工作必须要卓有成效，而管理者也必须学会卓有成效。

其中我对会议的描述颇有感触。确实我们在工作中会参加各种各样的会议，有些会议并不需要那么多人参加，但出于一些原因，往往会要求很多不相关的人列席，其实这就是一种时间浪费。如何改善这种浪费，也是对管理者时间的一种释放。管理者要学会对自己时间进行有效的管理，才能不断完成真正的要事。

伪管理读后感篇3

根据培训班老师的推荐，我读了管理学大师美国作者彼得德鲁克的《卓有成效的管理者》一书，并受益匪浅。这本书反复说，管理者必须是卓有成效，而卓有成效是可以学会的。

通过阅读总结，我认为要成为一个卓有成效的管理者，应当做到：

一、重视目标和绩效管理，做正确的事情。因为一次把事情做对，不用重做体现的是效率，做对的事情是方向性问题，只有方向对了，才会有好的结果，有成效；方向不