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高尔基读后感的写作方法实用【热选10篇】

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高尔基读后感的写作方法【第一篇】

“妈,您要干什么?”我望着拿起针线的妈妈,不解地问。

“哦,我看你衣服破了,想给你补补。”妈妈用平和的语气跟我说。

“哎呀妈,都什么年代了,您还这么老土,衣服还用补的。”我的话中带着一丝讥讽。

“可只破了一个小洞,补补就行……”我立刻打断妈妈的话:

“妈,您带我上街买件新衣服吧?走啦走啦……”我用撒娇的口气向妈妈恳求着。

“哎!”妈妈放下手中的针线,牵着我的受往街上走去。

妈,愿下辈子我还是您的女儿!

高尔基读后感的写作方法【第二篇】

眼睛是人生路上的一盏明灯,让我们欣赏人生路上的风景,让我们亲近光明,远离黑暗。

“你有想过什么也看不见会有多么痛苦吗?我死后,也学外公将眼睛角膜捐给失明的人。”这句话是永生的眼睛里面可爱的小温迪所说。她把死后捐献眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快乐的事,她是多么善良。当她听到捐献眼睛角膜时,并不像作者那样又哭又闹而是以它为荣。这是多么热爱生活的女孩儿,她可以画出栩栩如生的马儿,她可以体会盲人的痛苦,就像不让自己绘画一样。可不幸的是,善良的她却在一次交通事故丧生了。这种悲哀不是所有人都能体会的,她母亲按照她的遗愿将她的眼睛角膜捐给盲人,但她那处处为别人着想,以帮助别人为乐的高尚品质会根植于后人的心中,并世代相传。

是啊!任何人都无法逃避生、老、病、死,但在人生的尽头,若能将身上仍然可用的器官用来挽救、延续他人的生命是何等美好的事情啊!它体现了生命的美好,人性的真善美。

高尔基读后感的写作方法【第三篇】

读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的`童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

高尔基读后感的写作方法【第四篇】

这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。

我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。,甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

高尔基读后感的写作方法【第五篇】

“好的书籍,是智慧的钥匙,是心灵的聆听者,是思想的启明星……”自古便有“开卷有益”之说。所以在我们的成长历程中,书籍扮演了重要的角色。我也是沿着这条读书之路成长的。

读过很多文章偏偏就是喜欢高尓基的《海燕》,因为它的精髓就是几个关键字:勇敢、自信、不屈服。正是这几个词语激励这我的成长。

海燕不屈不挠的.精神的确令人钦佩赞叹。海燕虽然只是渺小的动物,但它在狂风怒吼的大海上电闪雷鸣的天空中

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