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2024年益阳市公务员考试行测试卷历年真题
第一部分单选题(50题)
1、“绿水青山就是金山银山”理念倡导我们应()。
A.爱护公物
B.遵纪守法
C.保护环境
D.文明礼貌
【答案】:C
【解析】“绿水青山,就是金山银山”强调了生态环境的重要价值,突出了生态环境保护与经济发展之间的紧密联系,意味着良好的生态环境是一种宝贵的财富。此理念旨在倡导人们树立正确的生态观,积极主动地参与到保护环境的行动中,实现经济发展与生态保护的良性互动和协调共进。而爱护公物主要针对公共财物的保护;遵纪守法侧重于遵守法律法规和社会规则;文明礼貌通常体现于人际交往和社会行为的文明规范方面。这些都与“绿水青山,就是金山银山”所倡导的核心理念不直接相关,所以本题应选择与保护环境相关的内容。
2、建设资源节约型、环境友好型社会以及实现可持续发展的重要途径是()。
A.发展循环经济
B.发展高科技产业
C.实现东中西部协调发展
D.推进国民素质整体
【答案】:A
【解析】发展循环经济是建设资源节约型、环境友好型社会和实现可持续发展的重要途径。资源节约型社会强调提高资源利用效率,以最少的资源消耗获得最大的经济和社会收益。环境友好型社会侧重于人与自然和谐共生,将经济活动对环境的负面影响降至最低。循环经济的核心是以资源的高效利用和循环利用为目标,以“减量化、再利用、资源化”为原则,通过建立“资源—产品—再生资源”的反馈式流程,实现经济活动与生态环境的良性互动。这与资源节约型和环境友好型社会的建设目标高度契合,能够有效解决资源短缺和环境污染问题,推动经济社会可持续发展。发展高科技产业主要侧重于提升产业的技术含量和附加值,推动经济结构升级和创新发展,虽对经济发展和环境保护有一定促进作用,但并非建设两型社会和实现可持续发展的直接关键途径。实现东中西部协调发展旨在解决区域发展不平衡问题,促进全国各地区共同繁荣,与资源节约、环境友好和可持续发展的核心联系不够紧密。推进国民素质整体提升是一个综合且长期的目标,对社会各方面发展有积极作用,但并非建设资源节约型、环境友好型社会和实现可持续发展的直接重要途径。
3、古人所说的“鞠躬尽瘁,死而后已”,要求从业者在职业活动中做到()。
A.忠诚
B.审慎
C.勤勉
D.民主
【答案】:C
【解析】本题可根据“鞠躬尽瘁,死而后已”的含义,结合各个选项所代表的职业活动要求进行分析判断。“鞠躬尽瘁,死而后已”意思是指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。多用来形容人的伟大奉献精神和高尚的职业操守。忠诚强调对职业、组织或信仰的坚定不移和忠心不二,主要体现为对特定对象的赤诚和坚守,“鞠躬尽瘁,死而后已”重点并非单纯强调忠诚。审慎侧重于在职业活动中小心谨慎、深思熟虑,做出明智的决策和行动,这与“鞠躬尽瘁,死而后已”所表达的核心意思不相符。勤勉即勤奋不懈,努力工作,“鞠躬尽瘁,死而后已”充分体现了从业者为了职业目标不辞辛劳、全身心投入、尽心尽力工作直至生命尽头的勤勉态度,符合该表述的含义。民主是指在职业活动中涉及决策、管理等方面,广泛听取各方意见,保障参与主体的平等权利,这与“鞠躬尽瘁,死而后已”所表达的内容并无直接关联。综上,“鞠躬尽瘁,死而后已”要求从业者在职业活动中做到勤勉。
4、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理念,这一理论体现的思想是()。
A.以德治民
B.以人为本
C.君民共治
D.以民为本
【答案】:D
【解析】本题可结合“民为贵,社稷次之,君为轻”的内涵,对各选项进行逐一分析。“民为贵,社稷次之,君为轻”意思是人民最为重要,国家其次,君主为轻,体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家,用道德感化百姓,使百姓遵循道德规范,而题干重点强调的是民的地位,并非强调以道德治理民众,因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念,强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性,但这是现代概念,并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家,强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵,社稷次之,君为轻”主要突出的是民的重要地位,并非强调君民共同治理国家,因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用,把人民的利益放在首位,这与孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置,重视民众利益的思想高度契合。综上,“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。
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