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王崧舟评实录《你说我说〈西游记〉》
学设计
TheteachingdesignofWangSongzhous
commentaryonyousayIsayjourneyt
othewest
编订:JinTaiCollege
第1页共9页
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王崧舟评实录《你说我说〈西游记〉》教学
设计
前言:小泰温馨提醒,语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目,其教学的内容是
语言文化,其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础,也是一
门重要的人文社会科学,是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文教学课程标准的
要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划、并
以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打
印。
语文是什么?有一千个老师就有一千种语文。计老师也有自己心
中的语文。但是,由于他的智慧、才情和对新课标的深切感悟,
他所诠释和演绎着的语文具有典型的个性。大致说来,它具有如
下内涵。
一、人性的语文。
语文具有工具性,同时又具有人文性,这是不争的事实。但
是,语文教学又如何浸润人文的色彩,如何负载精神的使命?如
何流溢生命的动感?计老师用具体的教学实践,给出了一个明确
的答案:让语文成为人性的语文。
人性的语文,就是要关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。
第2页共9页
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这节“你说我说《西游记》”课,说的是什么呢?说的就是《
西游记》中的美好人性:孙悟空的疾恶如仇、赤胆忠心;沙和尚
的脚踏实地、忠厚诚实;唐三藏的坚忍不拔、仁慈宽厚;猪八戒
的天真可爱,白龙马的知错就改。这些,无不是美好人性在小说
人物中的生动展现。
人性的语文,就是要唤醒和培植学生心中的美好人性。
课程中蕴涵的美好人性,只有成为唤醒学生心灵的源泉和动
力,才能实现其育人的价值。请看计老师的课堂实践:
“生:我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。
师:真好,有了本领应该为民除害,做有意义的事情。”
“生:老师,我喜欢沙和尚,因为他很老实,不像孙悟空和猪
八戒那样调皮。
师:看来人忠实也是一种品质,我们这个社会就需要一批勤
勤恳恳工作的人。”
“生:老师,我知道。因为白龙马原来是条小龙,他把唐僧的
马给吃了,后来知道错了,就变成了马给唐僧骑。
师:哦,知错就改,将功补过,多么好的一种品质!”
第3页共9页
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计老师做的,不正是唤醒、培植的工作吗?学生心中,原本
就有着一切美好人性的萌芽和火苗,教师的责任,就是在语文实
践过程中不断地去唤醒这种沉睡的人性,不断地去培植这种柔弱
的人性,使之慢慢地滋生起来、强壮起来、挺立起来。
人性的语文,就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学
生。
语文老师,是真的卫士、善的使者、美的化身。人性的语文
,就是要发挥语文教师独特的人格魅力,用教师自身的人文精神
去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。语文课程,要
使学生有感悟,教师首先要有感悟;要使学生能体验,教师首先
要能体验;要使学生受感动,教师首先要受感动。从这个意义上
说,语文教师本身就是一种重要的课程资源。计老师的课堂实践
,几乎无处不有教师自身的美好人性在熏陶和感染着他的学生。
当学生说自己喜欢看《西游记》的时候,老师真诚地说“我也很喜
欢”;当学生要求上台表演孙悟空的时候,老师惊喜地说“你真主动
,以后社会就需要像你这样积极的人”;当学生说他不大喜欢孙悟
空的时候,老师赞赏地说“好,你们都有自己的眼光,敢说别人不
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敢说的话,不简单呐”。只有当教师深情投入、真情流露、热情洋
溢、激情四射的时候,学生才能以情悟情、以心契心、以神会神
,学生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的语文。
语文的外延就
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