《南总里见八犬传》.pptxVIP

《南总里见八犬传》

---日本古典文学史上最长篇的巨著

常倩文袁晶晶

--13日语

作品简介

01

有关作者生平的介绍

02

写作的背景

03

八犬传主角简介

04

作品内容介绍

05

结合作者简述作品的评价及影响

06

l作品简介

l《南总里见八犬传》(なんそうさとみはっけんでん)

l常被简称为八犬传，是一套19世纪时的日本读本(一种类似中文领域中白话小说的作品型

式)，由日本戏作家曲亭马琴(泷泽马琴)撰著，是江户时代戏作文学的代表作。

l《南总里见八犬传》初版时是以连载的方式问世，首度出刊于1814年（文化11年），直到

1842年（天保13年）才完结，是本写了28年才完成的大作。

作者的简要介绍

l曲亭马琴（きょくていばきん）(1767～1848)日本小说家。

l本姓泷泽，名兴邦。生于江户深川一官吏家庭。

l马琴是一个勤奋、多产的作家。60余年的创作生涯中，写作了

300多部小说，共1000余卷。这些小说可分为复仇小说、巷谈小说、

传记小说和历史小说等。在复仇小说中，具有代表性的作品有《月

冰奇缘》、《石言遗响》、《三国一夜物语》、《云妙间雨月夜》

等。这些作品都是描写善恶分明的复仇故事。《三七全传南柯梦》

《丝樱春蝶奇缘》是巷谈小说的代表作，以男女恋爱的巷谈街说，

表现忠、孝、贞、仁、勇的观念。属于传记小说的有《劝善常世物

语》、《新累解脱物语》和《墨田川梅柳新书》等。

ü马琴喜爱文学。少年时期曾广泛阅读小说、戏剧和散

文等文学作品。20岁写作俳文。曾学医、学儒、学书

法，未成。24岁时拜访当时著名“戏作”作家山东京传，

这对他的一生创作产生了决定性的影响。1791年发表

“黄表纸”（小说的一种）《尽用而二分狂言》,此后便

专心创作小说，并由写作“黄表纸”而转向创作以“读本”

为主题的小说。晚年双目失明，但仍坚持创作。

ü他留恋武士世界，反对文学单纯为了娱乐，特别是反

对町人的娱乐思想，主张文学要有惩恶劝善的效果。

ü他的小说充满了武士道精神、儒家仁义观念和佛教的

因果报应思想。他笔下的人物往往就是这些思想概念

的化身。

ü在艺术上，他的小说吸收了中国小说《水浒》和日本

的《保元物语》、《太平记》和《里见军记》等作品

的技巧，结构复杂，人物众多,情节曲折，文辞华丽。

把读本、合卷小说的创作发展到一个新的水平。

写作的背景

八犬传虽然是以日本室町时代的真实历史环境作为背景，但在故事构成上却借用了不少来自中国古代文学的素材和灵感，

尤其是《水浒传》这部小说。如同在水浒传中，天上一百零八个魔星转生人世间成为一百零八个豪杰英雄，在八犬传中

也出现了一条串著108颗念珠的水晶项链，其中的八颗大珠飞散之后转生为称为“里见八犬”的八名勇士。

而介于历史事实与神怪故事的张罗手法也显示出这故事受《封神演义》的影响很深，故事中出现人物超过400个，其庞

大的规模与角色设定也与这些来自中国的前辈作品不谋而合。

八犬传的主角

--八犬士

l《南总里见八犬传》的主角是八个由念珠转生的武士，他们在出生时随身就携带著里面会浮现文字

的念珠，分别代表仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌八种美德，并且在身上的某部位会存在一牡丹

形状的痣。八犬士的出身地各有不同也互不相识，但姓氏都是以“犬”字起头，且同样都会背负一

种与本身所持美德相违背的悲剧背景，而被迫离开原本的生活步上流浪之途，并且逐一相遇结识并

且同行。八犬传的作者曲亭马琴在这些人物的个性与遭遇中埋入许多与儒家或佛家意念相关的伏笔

或隐喻，因此这些错综复杂的人际关系也成为日后一些文学分析者津津乐道的话题。

l犬江亲兵卫仁，持有“仁”字宝珠的勇士

l犬川庄助义任，持有“义”字宝珠的勇士

l犬村大角礼仪，持有“礼”字宝珠的勇士

l犬坂毛野胤智，持有“智”字宝珠的勇士

l犬山道节忠兴，持有“忠”字宝珠的勇士

l犬饲现八信道，持有“信”字宝珠的勇士

l犬冢信乃戍孝，持有“孝”字宝珠的勇士

l犬田小文吾悌顺，持有“悌”字宝珠的勇士

作品内容介绍

安房领主（大名）里见义实的女儿