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理解常见文言虚词
在文中的意义和用法;;;1、于;于
“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
(一)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”
“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
得复见将军于此。(《鸿门宴》)故燕王欲结于君。(《廉颇》)
于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
(二)放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。如:
王如知此,则无望民之多于邻国也。(《寡人之于国也》)
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。如:
非常之谋难于猝发。(《五人墓碑记》);臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇》)?吾长见笑于大方之家。
此非孟德之困于周郎者乎?一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》);〖固定短语〗
【于是】1.相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。
例:①于是宾客无不变色离席。(在这时)
吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)
于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)
连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)
【见……于】表示被动。
吾长见笑于大方之家(《秋水》)
今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》);于;“黄鸟于①飞,差池其羽”,何其美也。然于②吾等,则久别矣。自十年前偶见之,于③今已十载,未睹其姿。今造林还草,生态渐复,黄鸟复见,其鸣之美则倍于④昔。吾乡之美已闻于⑤四方。世人皆欲老于⑥吾乡,此乃多人言于⑦我也,非吾杜撰耳。于⑧是吾等畅饮抒怀,陶然醉于⑨是,不亦乐乎?
助词,动词词头;
介词,表示对象,对于;
介词,到;
介词,表示比较,比;
介词,表示被动,被;
介词,表示方位,在;
介词,??示对象,对、向;
同现代汉语的“于是”;
介词,在。;与;“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。
1、用作动词,译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”
①则与一生彘肩(《鸿门宴》)(给与)②骞叔之子与师。(参与)
③因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(结交,亲附)
2、用作连词,“同”“和”“跟”。
①勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)(和,跟,同)
3、用作介词,“同”“和”“跟”;“给”“替”;“和……比较”;
①沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》(和、同、跟)
②陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)(给,替)
③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》(和……比较)
4、通“欤”,句末语气词,表示感叹、测度、疑问语气。
①无乃尔是过与!(《季氏将伐颛臾》)(感叹语气)
②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(疑问语气);;与;;焉有助词、代词、兼词、副词四种用法。
用作助词,在句中或句尾,或作形容词、副词词尾,一般不译;用于反诘语气,译为“呢”。例如:
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(句中不译)
于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)(句末不译)
硿硿焉,余固笑而不信也。(词尾不译)④万钟于我何加焉!(呢)
用作代词,相当于“之”可译为“他”、“它”;疑问代词,译为“什么”“哪里”等。
谨食之,时而献焉。(它,指蛇。)且焉置土石?(哪里)
兼词,相当于“于是”“于之”,译为“在其中”“从这里”等。例如:
三人行,必有我师焉。(《论语》)(在其中)
用作疑问副词,译为“怎么”“哪里”。例如:
焉用亡郑以陪邻。(《烛之武退秦师》)(哪里);焉【速记口诀】
句尾词尾常不译
反诘语气常译呢
代词什么之哪里
兼词相当于是之
疑副怎么和哪里
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想:
今天我去姨夫家,姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为鹏。这么大的鱼,吃起来很费劲,吃个尾巴都要用锯子锯,还很难锯下来。鲲的鱼鳍,也就将来鹏鸟的长翼,被称作鱼翅。不吃鱼尾了,反过来截鱼鳍。什么?不知道那里居然带刺,刺有多粗?《茶馆》看过吗?相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我说:“姨夫,怎么吃啊?这哪里是吃鱼翅,简直是啃大树。”;4、何(曷、盍);何
【速记口诀】
代定宾谓
什么哪里原因
副形动前首
多么怎么为什么
【联想】
同桌告诉你,有一位同学,是否病危,待定。听到这个消息,你慌忙问:“什么,他病危?在哪里住院?什么原因?”又一次,同桌告诉你,山洞前有一头野兽是福星。你好奇地问:“多么奇怪的事情,怎么回事?他为什么是福星呢?”;“何”字有代词和副
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