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语言建构与运用:
了解序文的特点,体会文章精练优美、自然清新的语言。
思维发展与提升:
了解时代背景,把握作者的创作意图,认识作者在乐、痛、悲中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
审美鉴赏与创造:
理解王羲之对宇宙与人生的认识和看法,正确认识作者对人生悲欢无常、终期于尽的深沉感慨。
文化传承与理解:
深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟,认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
《兰亭集序》是读“兰亭/集序”还是“兰亭集/序”?
兰亭
集
序
“兰亭”,位在浙江省绍兴县的西南部,春秋时越王勾践植兰于此,汉代时建有驿亭。
诗集
文体
《兰亭集/序》
《兰亭集序》是一篇序言。序言简称序,也叫前言,属实用文体,同跋是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫跋。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。
序言,有自己作的,叫自序;也有请他人写的,叫他序,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。
王羲之(303-361,一说321-379),字逸少,号澹斋,东晋书法家,祖籍琅玛临沂(今属山东),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称王右军王会稽。后与太原王述不和,称病去职,归隐会稽。
中国东晋书法家,其笔势飘若浮云,矫若惊龙,有书圣之称。《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作天下第一行书。王羲之的散文疏朗简净,韵味悠长,显示了良好的文学功底
东晋穆帝永和九年(353)三月三日,王羲之与当时的名士谢安、孙绰等40余人在兰亭集会。集会上为了增加趣味,他们曲水流觞,饮酒赋诗,各抒怀抱,最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为《兰亭集序》。
魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,社会陷人了旷日持久的混乱中,百姓在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人,他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑,达到了前所未有的程度。士大夫们不满现状,普遍崇尚老庄,追求清静无为、自由放任的生活。正是在这种人文思潮里,魏晋人在看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中,深藏着他们对人生、生命强烈执着的追求和留恋。这种追求和留恋可以说是一种源自死亡意识的“悲怆的美丽”。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。
①癸丑(ɡuǐ)②会稽(kuàijī)
③休禊事(xì)④激湍(tuān)
⑤流觞曲水(shānɡ)⑥骋怀(chěnɡ)
⑦形骸(hái)⑧嗟悼(jiēdào)
⑨虚诞(dàn)⑩彭殇(shānɡ)
一、预习检测
(一)小组分任务合作探究,疏通文意,解决课前的疑难问题。
要求:各个小组都要从通假字、重点实词、虚词、词类活用、古今异义、特殊句式方面入手,做到能脱离资料翻译。
(二)小组代表翻译文意。
二、学习活动一:疏通文意,解决疑难
第1、2小组:第1段
第3、4小组:第2段
第5、6小组:第3段
第7、8小组:第4段
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
春季的末一个月
状语后置
一种祭礼
都
都
永和九年,也就是癸丑年,暮春农历三月初,(我们)在会稽山阴的兰亭聚会,(为了)做修楔之事。众多贤才都来了,年龄小的、大的都聚集在一起。
第一段
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流
觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
这里有高而险峻的山岭,茂盛的树林和高高的竹子,又有清澈湍急的溪流,(这些景物)互相衬托环绕在亭子的四周,引(溪水)来作为流觞的曲水,(人们)列坐在曲水之旁。虽然没有演奏音乐的盛况,可是喝点酒,作点诗,也足够可以痛快地表达深远高雅的情思。
高高的
流势很急的水
景物互相衬托
“以之为”,作为
酒杯
旁边
指代音乐
深渊高雅的情思
第一段
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所
以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
这一天,天气晴朗,空气清新,和风让人感到舒适快意。抬头观望广阔的宇宙,低头观察繁多的万物,用来纵目观赏,开畅胸怀,(都)足够让人尽情享受视听的乐趣,实在令人快乐啊。
和风
代词,这
指自然界的万物
用来……
开畅,舒展
穷尽,极尽
实在,确实。
第二段
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一
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