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第五组读书学习
1.阅读下面的文言文,回答问题。(16分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】凡学之道,严①师为难。师严,然后道尊②;道尊,然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二:当其为尸③,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏④于天子,无北面⑤,所以尊师也。
(选自《礼记·学记》)
【注】①严:尊敬,严肃。②道尊:师所传之道受人尊重和相信。③户:古时代表死者受祭祀的人,祭主。④诏:告诫,教导。⑤无北面:不要朝北。指不行臣子礼。
(1)下列各项加点字的用法和意义,都相同的一组是()(3分)
A.教然后知困然后有千里马
B.其此之谓乎执策而临之
C.不臣于其臣货恶其弃于地也
D.所以尊师也去以六月息者也
(2)下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)
A.不知其旨也旨:味美
B.教学相长也长:促进
C.严师为难师:军队
D.然后民知敬学知:懂得
(3)将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①虽有至道,弗学,不知其善也。
②当其为师,则弗臣也。
(4)请简要概括【甲】【乙】两文所蕴含的教育思想和教育主张。(4分)
2.(2023·芜湖模拟)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(选自《〈论语〉十二章》)
【乙】大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽①取舍于其间。
(选自朱熹《训学斋规》)
【丙】太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来②四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云:‘不学,墙面③,莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”
(选自吴兢《贞观政要》)
[注]①遽:匆忙,仓促。②比来:近来。③墙面:言以面向墙,目无所见。比喻不学无术。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
①学而不思则罔罔:
②思而不学则殆殆:
③然后可以有得尔得:
④不能自执书卷执:
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
①大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
②躬亲戎事,不暇读书。
(3)【甲】语段中对于“学”与“思”的主张,在【乙】【丙】两个语段中都有体现,请简要分析。(6分)
答案
第五组
(1)A(3分)
(2)C
(3)①虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。(3分。“至道”1分,“善”1分,句意1分)
②当他是老师,就不把他看作臣子。(3分。“为”1分,“弗”1分,句意1分)
(4)①【甲】文蕴含的教育思想是教学是一种相互促进的过程,既要向书本学习,又要重视教育实践;(1分)提出了“教学相长”的教育主张。(1分)②【乙】文蕴含的教育思想是全社会都要尊敬教师,重视教育;(1分)提出了“尊师重道(或师道尊严)”的教育主张。(1分)
【参考译文】【乙】凡是学习的关键,严师是难能可贵的。教师严格,才能重视他传授的道。(在上的君王)能尊师重道,百姓才能专心求学。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人:(一是)正在祭祀中作为神的替身的人,不以臣子相待;(二是)当他作为君主老师时,则不以臣子相待。根据礼制,(这二种人)虽被天子召见,可以免去朝见君王的礼节,这就是为了表示尊师重道的缘故。
2.(1)①迷惑,意思是感到迷茫而无所适从②疑惑③收获④拿着(共4分。每小题1分)
(2)①大概读书首先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。(3分。“大抵”1分,“言”1分,句意1分)
②亲自参与战事,没有空闲读书。(3分。“躬亲”1分,“暇”1分,句意1分)
(3)【乙】语段强调首先要把书读熟,然后对书中的内容精心思考,领悟其中道理化为己用;对于书中道理有疑惑时,静心思考,不仓促下结论。(3分)【丙】语段强调人应该学习,通过学习可以领悟到书中君臣父子的伦常、政治教化的道理;同时要以读书所得反思之前的行为,发现不对之处。(3分。意思对即可)
【参考译文】【乙】看书大多数都必须先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。紧接着就精心地思考,让它的道理好像都出自于我的心里所想的,这样以后可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方,各家说法纷繁错杂,就也要虚心静静思索,不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。
【丙】唐太宗对房玄龄说:“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与战事,没有空闲读书。近来天下太平,我人在殿堂,不能亲自拿着书卷,就命令
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