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湖北省襄阳市高三第二次3月调研统一测试语文试卷

1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是

A．债券（quàn）包扎（zhā）清平乐（lè）周公吐哺（bǔ）

B．岑寂（cén）档次（dàng）踏莎行（suō）女娲补天（wā）

C．昵称（nì）风靡（mí）鹧鸪天（zhē）毛遂自荐（suì）

D．癸丑（kuí）剽窃（piāo）念奴娇（nú）仓颉造字（jí）

2．下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．狭隘博奕核威慑醍醐灌顶

B．范文媚俗有内含语焉不详

C．法码虚拟掉书袋挑肥拣瘦

D．韬略讹诈撒手锏饮鸩止渴

3．下列各句中，加点词语使用不正确的一项是

A．从浮躁到烦躁，从拒绝阅读到教养缺失，甚至某些地方焚琴煮鹤的决策，以及社会戾气的四处游走，都和全民阅读的式微有或远或近的因果关系。

B．春节期间到基层走访，第二批教育实践活动已如期铺开，但存在“两张皮”现象：活动已启动，群众却不知情，成了“上下不对称”的应景工程。

C．一些明星大腕走马灯似地频频亮相，出没于全国每年数以千百计的豪华晚会。纵使最初还有那么点热情，也经不起疲于奔命的一再稀释。

D．群众路线教育实践活动进入基层，关键是下真力、出实招、见实效，少些回比划的雕虫小技。

4．下列各项中，没有语病的一项是

A．新科诺贝尔文学奖得主，加拿大82岁的女作家艾丽斯·门罗，之前不为外人所知，并非因为她的作品不好，很大原因是因为她一贯低调，不喜欢抛头露面，只顾埋头写作。

B．德国总理默克尔严肃重申，德国对纳粹犯下的罪行负有“永久责任”。相比之下，日本政府却缺少德国人反省战争的勇气，不但不反省，而且否定战争罪行，没有承担战争责任的起码道德。

C．千百年，讲信修睦、善待他人的传统思想，塑造了中华民族敦厚平和的禀性；天人合一、世界大同的共同理想，熔铸了中华民族强不执弱、富不侮贫的精神。

D．维持台湾与大陆都在“一中框架”下，以避免战争，这才是台湾人民最大的利益与福祉。如果台独分子分裂祖国的阴谋得逞，子孙后代不答应，海峡两岸的人民不答应。

5．下列有关文学常识、文学名著的表述，有错误的一项是

A．孟子学说的核心就是要讲“仁义”，行“仁政”。《寡人之于国也》以“仁”作为施政的出发点，讽谏梁惠王要施仁政于民，还在经济、政治等方面提出了具体的仁政措施。

B．《庖丁解牛》是一篇代表庄子思想的寓言。庖丁说“臣之所好者道也，进乎技矣”，这里的“道”，指的是古代君子所追求的崇高的道德修养。

C．鲁迅在小说《药》中写了两个悲剧，一个是华小栓之死，另一个是革命者夏瑜之死。革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，还用蘸着革命者鲜血的“馒头”治病，从而揭示了群众的愚昧和革命者的悲哀。

D．《礼拜二午睡时刻》是哥伦比亚作家马尔克斯自认为最好的小说，文中死去的“小偷”的母亲在世人面前极为镇静，她身上的那种超越道德伦理的母爱打动了神父，也打动了读者。

6．阅读下面的文章，完成后面小题。

大众文化时代文学批评走向个性化

吴琪

随着媒介技术的发展、市场化原则和消费主义的普及，精英文化日渐式微。代之而起的是大众文化的流行。这种文化观念具有强烈的反传统倾向，它的最重要之处在于，破除了精英文化高贵血统的一枝独秀，并赋予大众文化经验和价值的话语以合法性。大众文化并非是乌合之众享用的文化，而是大众在日常生活世界中负载并传达个人生命体验和文化价值的活化石。

作为消费社会的主导性文化类型，大众文化兼具商业生产和文化传播的双重属性，因而不可避免地带有多元复合的价值因子和美学质素。作为商品生产，大众文化必须严格遵循商品的生产逻辑和消费伦理，物质主义遂成为大众文化无法剥离的价值诉求。而作为文化产业，大众文化又必须成为负载大众感性经验和理性意识的文化母体，进而在塑造大众文化习俗和文化心理的过程中，充分发挥文化软实力的作用。

大众文化的转向与文化观念的变革，在改变时代人文精神的同时，必然引起文学话语和批评观念的变革。过去，文学一直被视为高雅文明的化身，它集真、善、美于一身。文学是文明社会的“伟大的传统”，文学以诗性话语重构生命的形式，以理性之真、情感之美和伦理之善的方式塑造国民性。现代性文学更是被赋予审美自治的权力光晕。文学以其独特的语言、形式与结构，生成自己的本质——文学性。文学引领人性走向美与自由的圣殿。然而，随着大众文化转向与文化观念的变革，文学不再拘泥于原有的领地，而是朝着多元化的方向发展。

大众社会的市场法则与消费文化的游戏规则，在改变文学的文化地基的同时，也彻底置换了现代性的文学遗传密码。文学开始与市场联姻，与消费媾和，与爱欲狂欢。文学不只是表征领域里花团锦簇的葳蕤，它也成为娱乐世界风尘不羁的浪漫。文学既沿袭体制的命脉，传承文明的血统，又追赶时代经验的步伐，迎合大众感性的一晌贪欢。文学不再专注于纸媒的书写空间