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种树郭橐驼传;导入;教学目标与核心素养;教学目标与核心素养;本文从形式上看是一篇人物传记,但从内容上来看,实际上是讽喻性极强的寓言故事,而且,从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
传记:一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分两类:一是历史传记,作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”;另一类是文学传记,它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。;走近作者;郭橐驼种树的态度是什么?有怎样的方法?得好的关键是什么?
6、指出句中词类活用现象
蕃吾生:繁衍我们的生命使兴旺。
文学传记散文《捕蛇者说》、《童区寄传》;
据《旧唐书·食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层百姓的盘剥,民不聊生。
若是,则与吾业者其亦有类乎?”
③因以为号焉()
本文写于唐代安史之乱后,是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”
不如舜,不如周公,吾之病也
窥伺:偷偷地察看。
旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其本
故:旧。
病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
形容词的使动用法,使……硕大茂盛
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。
橐(tuó)驼:骆驼。
促尔耕:催促你们耕田。
①虽曰爱之,其实害之();录音、看视频:种树郭橐驼传;注意下列字的读音;郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
橐(tuó)驼:骆驼。这里指驼背。始:最初。
病偻(lǚ):患了脊背弯曲的病。伏行:脊背突起而弯腰行走。
有类:有些像。号之:略“以”,给他起外号。
名,称呼,名词作动词。固:确实。
当:恰当。因:于是,就,副词。
舍:舍弃。其名:他原来的名字。
谓:称为。云:句末语气词,“了”。
郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。;新知讲解;其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
业:以……为业,是意动用法。为,从事,经营。
观游:园林游览。争迎取养:争着迎接雇用。
或:有的。移徙:指移植;徙,迁移。
硕茂:高大茂盛。实:结果实,名词做动词。
以:而且,连词,作用同“而”。蕃(?fán):多,原义为茂盛。
他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。
效慕:仿效,慕也是“效”的意思。莫:没有谁,代词。
如:比得上,动词。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里
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