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北京理工大学附属中学2024-2025学年高二上学期期中语文试

题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读

阅读下面材料，完成各小题。

材料一

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含蓄之美是中国古典诗学中特别重视的一个问题。一方面是中国古诗多为四、五、

七言，四、八句的短制，不能不要求短中见长，小中蓄大；另一方面则与儒、道两家的思想

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有关。儒家诗教主张的美刺，都要求委婉曲折，温柔敦厚，乐而不淫，怨而不怒。道家

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则认为天地万物生于有，有生于无（《老子》），并认为大音希声，大象无形。儒、道两

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家上述思想有相通之处，即都重视无与有、虚与实、内与外、言与意之间

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的辩证关系。这种相通之处反映到诗学上面，就都以含蓄蕴藉空灵为美，以直语、铺

排语、说尽语为不美。

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含蓄这一说法，较早见于司马迁的《史记·屈原贾生列传》：其文约，其辞微，其

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志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。所谓文约辞微，指诗里说出

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来的比较简约；所谓指大义远，指所暗示出来的意味丰富深远。到了唐代，探讨含蓄

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美成为诗学发展的时尚，如皎然《诗式》中但见情性，不睹文字、白居易《文苑诗格》中

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为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远等。特别值得重视的是司空图的《二十四

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诗品》，他把含蓄作为其中的一品：不着一字，尽得风流。唐后，像梅圣俞的含不尽之

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意，见于言外、苏轼的以一点红表现无边春、王士祯的诗如神龙，见其首不见尾等

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说法，都未超出司空图的概括。对含蓄美的重视，成为中国诗学的一大传统。

含蓄的艺术之美，是诗人创作的共同追求。诗人面对的社会生活和心中涌动的感情是

丰富多彩的，诗人不可能把包罗万象的生活和流动多变的感情全部直说出来。诗人所采取的

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策略，必然是以个别概括一般，即以少总多万取一收，企望在言外建立起一个以有

限表现无限的艺术世界。

含蓄的艺术之美，又是读者鉴赏再创造的需要，其心理机制就是读者对诗作中空白的

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填充与投射。相信读者能充分地把握诗歌字面以外的景象和意味，对作品的思而得之，会

获得再创造的愉悦。