10-2《师说》课件 统编版高中语文必修上册.pptx

苏东坡评价他：“文起八代之衰，而道济天下之溺”

;韩愈（768-824）;韩愈;解题;学习目标;句读()或不（)焉位卑()近谀()

也欤()郯子()苌弘()师襄()

老聃()子蟠()经传()贻之（）;李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。;作《师说》赠李蟠。;活动3：再读第四段，结合写作背景，用自己的话语概括韩愈创作《师说》的缘由。;学习任务二：精读文章，梳理作者的写作思路;生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。;嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？;爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。;巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！;圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。;活动2：根据作者的写作内容，概括每段的段落大意。;总结;当堂检测;下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.学者，《师说》中指求学的人。现多指有学识水平、能在相关领域表达思想提出见解的人。

B.句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读。

C.巫医，古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。

D.“乐???”指以演奏音乐为职业的人，“百工”指各种工匠。。;韩愈;学习目标;活动1：第一段是如何论证“从师”的必要性的？;提出分论点：;活动3：第三自然段举出备受文人崇敬的孔子的例子有怎样的作用？;学习任务四：赏析文章的语言特色;活动2：课文第2自然段中的“嗟乎”与“呜呼”两个语气词是否可以互换，为什么？;学习任务五：归纳中心，总结主旨;学习任务五：归纳中心，总结主旨;当堂训练

1.下列加点词的意义和用法相同的一项是（??）

A.欲人之无惑也难矣?????????于其身也，则耻师焉，惑矣

B.其皆出于此乎?????????????其可怪也欤

C.巫医乐师百工之人?????????授之书而习其句读者

D.而耻学于师???????????????不耻相师;2.请仿照下方的例句，为《师说》写一段话，评价作品的特色与意义。