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;本单元主要围绕中华优秀传统文化的内涵和世界意义,从人类文明发展和世界文化交流的角度讲述了中华优秀传统文化的特点和价值。
·文化发展历程——早在远古时代,我国已形成中原核心、多元一体的文化格局。春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中华文化的基础;汉代以后,我国形成以儒学为主流,融合佛教、道教等思想的思想体系,并在此基础上,在宋代形成了理学;明清之际,伴随着资本主义萌芽的出现,抨击封建专制的进步思想产生。;·文化交流与融合——在漫长的历史长河中,中华文化具有兼收并蓄的鲜明特征,在与外来文化的交流和融合中,不断地发展、升华,并对世界文明的发展作出重大贡献。隋唐时期,形成了以中国为中心的“中华文化圈”;明清之际,随着新航路的开辟,呈现“东学西渐”与“西学东渐”的新景象。鸦片战争以后,随着“西学东渐”的深化,我国思想界掀起向西方学习的新思想,先后经历了器物—制度—思想的历程,由向西方学习走资本主义道路到向苏俄学习走社会主义道路的过程。;第1课中华优秀传统文化的内涵与特点;任务目标;问题式预习;2.奠基
(1)春秋战国时期,内迁的____________逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、____________。
(2)春秋时期,孔子对西周______文明进行多方面阐述,__________的思想核心形成。战国时期,“____________”局面出现。春秋战国时期,学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。
3.形成:秦始皇推崇_____学说。汉武帝尊崇儒术,确立了______的正统地位。从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。;4.发展:随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。;5.传承与转折
(1)进步思想
①明清之际,提倡____________的思想出现。
②_________、_________和_________等批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用(主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风)。
(2)思想钳制:康雍乾时期,君主专制高度发展??_________钳制思想,禁锢中华文化的发展。;6.衰落到复兴;二、中华优秀传统文化的内涵
1.重视以人为本
(1)社会关系上:以人为本
①西周:周公提出“____________”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的______制度。
②春秋时期:孔子提倡“___”,主张“仁者爱人”。
③后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的____________。;(2)政治伦理上:民本思想
①表现(连线)
②影响:_________(填序号)
A.春秋时期的思想家批判了先秦民本思想
B.发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践
C.成为中华传统政治文化的重要特征
D.推动了中国历史的发展;2.崇尚天人合一,道法自然(中国古代哲学中关于天人关系的一种学说。指天与人的关系紧密相连,不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。最早由汉代儒学思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。)
(1)表现
①夏商时期:人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事,必祭______、祖先。
②春秋时期:老子提出“___”的概念。其哲学思想中凸显了人的存在,追求____________。;③战国时期:荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“__________________”的思想。
(2)影响
①以朴素的_________解释自然,摒弃了天命的绝对权威。
②认为人类应该尊重____________,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。;3.提倡爱国,追求家国情怀
(1)春秋战国时期:孔子、墨子、孟子等均有__________________的思想。
(2)两宋:张载“为天地立心,_______________,为往圣继绝学,为万世开太平”。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
(3)明清:顾炎武“___________________________”。;4.崇德尚贤,推崇天下为公
(1)表现(连线)
(2)影响:在各国掀起人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上____________、以德为先的用人制度产生了深远影响。;5.崇尚自强不息,厚德载物(判断)
(1)《孟子》中的“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”体现了中华民族自强不息、厚德载物的精神。()
(2)战国时期的孟子,强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。()
(3)屈原提出“路曼曼其修远兮,吾
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