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专题24文化交流与传播
一、选择题
1.小楚同学根据冯天瑜、杨华、任放的《中国文化史》制作了“春秋战国时期的文化圈分布图”,该图反映了春秋战国时期中华文化圈的主要特点是
A.源远流长 B.多元包容 C.泾渭分明 D.争霸称雄
2.古代皇帝冕服上的十二章花纹各有不同的寓意,如,日月星表现三光照耀,一片光明;山是比喻王者威重四方,为众人所仰望;华虫(雉)取其文采,象征文德;彝为宗庙礼器,雕虎猿花纹,表示威猛、智慧和孝行;水藻喻以水清玉洁,品行高尚。据此可知,皇帝的冕服
A.是维持社会秩序的重要载体
B.体现了天人合一的文化观念
C.宣扬了儒家“仁”的治国理念
D.反映了农业文明生产方式的落后
3.元大都的宫城、皇城偏于都城南部,市场在皇城北部,宗庙、社稷分列宫城东西两侧,大朝正殿在寝宫之南。这些都充分体现了《周礼?考工记》中关于古代都城的“前朝后寝”“前朝后市”“左祖右社”的规划理念。这反映了元朝
A.君主专制中央集权制度进一步加强 B.建筑科技水平高超
C.传承了中华民族传统政治文化理念 D.实行重农抑商政策
4.中、中和理念是中国历史文化的基因,也是中华文化的根与魂。《礼记·中庸》曰:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和;中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。”以下体现这一理念的是
A.“故君子必慎其独也” B.“柔弱胜刚强”
C.“人主之患在于信人” D.“一同天下之义”
5.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊。”材料表明(???)
A.阿拉伯人是东西方文化传播使者 B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C.文化传播实现于国家统治范围内 D.欧洲文明源于阿拉伯及东方国家
6.古罗马思想家西塞罗认为“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同”。据此可知
A.罗马法是以自然法则为依据制定的 B.罗马法具有永恒的价值
C.西塞罗的自然法理论影响后世法律 D.罗马法吸收了希腊法律
7.意大利是古罗马的故乡,能够接触到大量古希腊、罗马文化的遗存。14-16世纪,一些对基督教会钳制人们思想不满的先进知识分子,在古希腊、罗马文化中找到了共鸣,并进行了新的创造。先进知识分子的这一做法充分说明
A.欧洲社会的宗教信仰已被民众抛弃
B.这场运动只是重现古希腊、罗马文化
C.这场运动具有鲜明的政治革命性质
D.人文主义思想来源于欧洲的古典文化
8.康熙年间移民四川开州的唐氏恐“日久紊乱,无从考查”,于乾隆年间派人回老家湖南零陵县抄族谱,后战乱导致族谱丢失,同治十年,复重修:移民万县的余氏后人余文榜常忧谱牒失传,将先代世系拟成草本流传后人。移民重视修谱反映了
A.族谱承载着移民的原乡情结 B.移民在迁入地生活困难
C.移民安重迁观念日渐淡薄 D.对家族后人的美好期许
9.甘蔗的种植需要充足的阳光和长时间的密集劳动,且甘蔗园往往疟疾肆虐,在中世纪蔗糖是难得的奢侈品;15世纪,英国人年均糖摄取量接近于零;到19世纪初,这一数字已上升至8公斤。造成这一变化主要原因是
A.人口增长与医疗设施的完善 B.新航路开辟使东西贸易便捷
C.殖民扩张和黑奴贸易的兴盛 D.工业革命提高民众消费水平
10.下方为《1940-1975年由各国流向欧洲的移民》示意图,对其解读准确的是
①移民主要来自南亚、东南亚和非洲大陆等地区
②西欧的吸引力在于克服了资本主义的基本矛盾
③第二次世界大战后西欧经济恢复需要大量劳动力
④新劳动力的涌入推动了东欧地区经济文化的发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
11.据下表可推知(???)
1719一1833年黄埔港往来西方船只统计表
起止时间
法国船只
数量/艘
英国船只
数量/艘
西方国家来往广州
船只总量/艘
所占百分比
法国
英国
1719-1769年
106
377
769
14%
49%
1770一1778年
45
159
278
16%
57%
1779-1833年
56
2607
4112
1.4%
63%
A.《航海条例》导致法国船只数量下降 B.法国国内革命影响海外贸易
C.英国确立“日不落帝国”世界殖民霸权 D.贸易成为海外殖民主要方式
12.下图是2019年日本奈良国立博物馆展出的圣武天皇和光明皇后生前使用的屏风(第1扇)。此套屏风由日本工匠于754年前后在本土制作完成,学术界均将其视为“唐物”。其屏风、绘画、仕女、服饰、妆容等几乎都被学术界作为研究唐代文化相关内容的范本。这反映了
鸟毛立女屏风(第1扇)??(局部)
A.日本绘画艺术超越中国 B.唐朝工艺水平领先世界
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