第五节 咏物言志 .pdfVIP

第五节咏物言志

咏物言志是诗歌和散文常见的一种创作手法，咏物诗文的本质特征是托物言

志。托物言志又叫“感物抒怀”或“托物寓意”，是指作者借助对某种事物的刻

画来含蓄地表达自己的思想感情或品格志向。

“咏物言志”里的“咏”是描绘、赞颂的意思，是精准恰当的描绘；“物”

常常是一些具有象征意义的客观事物，是具体的，浅显的；“言”是表达抒发的

意思，是委婉含蓄的表达或抒发；“志”是指作者的志趣、抱负，是一种抽象的、

深刻的思想感情。

托物言志类散文从内容上可分为托物喻人、托物抒情、托物寓理三种表现手

法。

同学们在具体运用咏物言志法时应注意以下几点：

一、选物象

要选准借以言志的物象。自然界的事物包罗万象，千姿百态，究竟选什么作

为言志的寄托物呢？同学们必须精心考虑，反复考量自己所言之志，选择哪种物

象的外貌和品质最契合自己的意愿（志），就选用那种物象。

二、提志趣

要明确提出所言之志，从描绘的事物的文字中提炼升华的感悟和见解，就是

“志”。这个“志”很广泛，可以是意愿、情怀、志向、爱好、愿望、理想、精

神品质等。

三、找托点

要选好所托之物，找准托物言志的“相托点”，即所咏之物与要表达的思想

意义之间相通相似之处。也就是“物”与“人”“情”“理”之间的联系，简而

言之就是“物”与“志”之间的联系。同学们在描述时要注意自己的“志”要以

“物”的特点为核心。“物”是躯体，“志”是灵魂，但“物”要能与自己所表

达的意愿（志）相统一。

四、抓特征

准确地把握客观事物的特征，尽可能地紧扣所选之物的形态、色泽、生长环

境等进行描绘，尽可能地做到细致入微，惟妙惟肖。

五、绘形象

使用生动形象的语言描绘事物，不仅要绘出事物的外在美，更要刻画出它的

内在美，使事物的内在品质和外在形象达到完美统一，力争做到情与景的融合，

寓情于景，情景交融。

六、寄真情

在描绘事物时，同学们一定要将自己的深情倾注在“物”上，这样描绘出来

的“物”才会有思想，才会有灵气，才会具备典型意义。咏物是为了言志，言志

借助于咏物，咏物需要真情。“志”与“物”相称，“情”与“物”相谐，文章

才能具有较强的艺术感染力，从而达到启发人和教育人的目的。

■

一

有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。

我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红不红，待香未香的一

株红莲！

漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲！像一堆即将

燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。

生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟――

但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿、那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想

度日。

可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我！当没有阳光的时候，它自

己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！一株莲花里有这么完美自足

的世界！

一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边――岂只有哲学书中才有真

理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一

片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！

倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？

（选自张晓风《雨荷》）

■

选段中，作者运用托物抒情的手法，抓住红莲的情态、神态、颜色、香气，

抒发了对“雨荷”的赞美之情；赞美”雨荷”的积极向上，蓬勃生机；赞美“雨

荷”不怕困难的乐观主义精神；赞美“雨荷”面对风雨不屈不挠的傲骨。

二

草垛，乡村独有的风景，在树木和村庄的包围中，星罗棋布地排列着。远远

望去，宛如落入人间的神明，在炊烟生起的地方，守护着村庄，又像一轮堇色的

太阳，转动着属于村庄的四季轮回，高矮胖瘦，残残缺缺。最后，一些新的面孔

出现了，一些老的面孔消失了。草垛依旧蹲在村庄的角落里，默不作声。

从灯红酒绿里走来，我对草垛有着深厚的感情。粮食前脚走进家门，草垛后

脚就跟来了，它不会进家，怕脏了屋子，像温顺的狗远远地守护着家门。如果说

丰收的粮食，给了我们肉体一种物质上的温饱；那草垛啊，却给了我们精神上的

温暖，一种光的火焰，一种充满祥和和安宁的守候。

草垛遍布晒场、牛圈以及阡陌，偎依着村庄，栖息在炊烟醒来的地方。童年

时，我和草垛捆在一起，它是我淘气的房子，是我游戏的天堂。童年的迷藏、母

亲的批评，都被我藏在