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共筑诚信演讲比赛稿（11篇）

共筑诚信演讲比赛稿（通用11篇）

共筑诚信演讲比赛稿篇1

诚信，顾名思义，就是诚实守信。诚实，要求我们讲真话，不撒谎。莎士比亚曾经说过：没有一处遗产像诚实那样丰富的了。当然了，善意的谎言应该另当别论。而守信，则要求我们信守诺言。别轻易承诺，一旦承诺，应当兑现诺言。

诚信是人生存之本。诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想时的重要范畴。经过长期的发展，马克思主义伦理学批判继承了诚这个范畴。肯定诚实是社会公德中的一个重要典范。信，也是中国伦理思想史的范畴。信的含义与诚、实相近。由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身、成就事业的基石。为什么从古至今，从国家领导人到平民布衣，都在大力弘扬诚信的品质呢?我觉得可以从三个层面来回答这个问题。一是个人层面。因为人需要进行持续的交易，而不诚信的、损害别人利益的行为会让你无法进行持续的交易。那为什么不诚信的、损害别人利益的行为会让人无法进行持续的交易?因为第一，人不想自己的利益受到损害。第二，某人有不诚信行为的信息会传播出去。第三，人有个本能的价值观，曾损害过别人利益的人会比没有损害过别人利益的人更有可能做出损害下一个交易者利益的行为，所以，要谨慎与损害过别人利益的人进行交易。第四，人可与之进行交易的对象可能不只一个。在这四点的作用下，有过不诚信的、损害别人利益行为的人会被淘汰出去，会无法继续与人进行交易。人与人之间

的交往是以诚信为基础的，即基本的信任。人们是不愿与满口谎言的人做朋友的。林达生曾经说过：一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。如果一个人被贴上失信的标签，其周围的人不知道他那句话是真的，哪句话是假的，会觉得这种人不可靠。慢慢地，此人就会被周围的人、被社会孤立;二是国家层面。一个国家对其人民能否以诚相待，关系到它统治的稳定性。试想，如果一个国家的领导人，出台一项新的惠民政策，在老百姓欢呼雀跃、拍手称赞的时候，政府没将政策付诸实践，那么势必引起民众的不满，甚至暴动;三是国际层面。国与国之间的合作都是以共同利益为基础的，而诚信则影响其关系的好坏。如果两个国家就某项事情达成协议，但是一国后来违约，会严重影响另一国甚至世界对该国的印象，可能会引起反感情绪。

诚信是一个亘古不变的话题。那么，诚信之路应当如何筑建呢?不管是个人、国家还是国际，交往的双方应当如何建立并维护诚信的关系呢?我觉得，第一，要坦诚相待。展现给对方真实的自己，让对方了解自己。在相互了解的基础上，才可能谈诚信;第二，不要随便许诺，一诺必须千金。当我们承诺一件事情的时候，注定我们要对这件事负责到底。站在对方角度考虑一下，对方放心地把一件事托付给我们做，不仅因为信任，还因为对我们有信心。所以，当我们许诺之后，要不遗余力地去完成我们需要做的。

诚实守信，人人有责。我们都是诚信的主人翁，诚信也应当由我们践行。别忽视个体的力量，要相信众志成城。如果每个人都在前进

的路上添一块儿砖，那么诚信之路不久便能铺平，通畅而一马平川。

在当今社会，随着经济的繁荣发展，诚信滑坡现象屡见不鲜。如企业制造假冒伪劣商品，犯罪团伙的各种诈骗行为，老人为何摔倒的问题等层出不穷。20__年11月，中共报告明确提出三个倡导，其中个人层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。显然，诚信的重要性被突显出来。这是需要我们每一个人去践行的，要努力促使社会风气朝着好的方向发展。

以前有句话叫信乃天下结也，我觉得很好。社会上每个需要进行某种持续的交易的人就像一条条需要被编入某张社会关系网的线条，而交易的过程就是这些线条联系、连接的过程，保持诚信的人才能在其中保有稳定、持久的交易，就像只有有牢固结扣、有牢固交叉点的线条才能保持长久的连接，而人的诚信就是这种牢固的结扣、牢固的交叉点。

另外。保持诚信的过程是个尊重人有曾损害过别人利益的人会比没有损害过别人利益的人更有可能做出损害下一个交易者利益的行为，要谨慎与损害过别人利益的人进行交易的本能价值观的客观规律，以你过去的经历去除别人对你的预先疑虑、建立对你的信任的过程。

我们正处在青年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，

而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

诚信之路，你我共筑。高尔基曾经说过：诚信是人生永远最美好的品格。作为青年人，我们应当积极践行诚信价值