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《天工开物》与工艺美术
ThanGongKaiWuandArtsandCrafts
周郑生
明代著名科学家宋应星先生于公元1634年-1637年，用近4年时间写出的
举世闻名的科学巨著《天工开物》在业内外被大家高度推崇。《天工开物》
是世界上公认的第一部关于农业和手工业生产的百科全书。在我国几千年漫
长的农耕社会里，由于农业是老百姓的命脉，手工业是老百姓财富的来源，所
以，农业和手工业一直是当时社会最为重要的生产方式和主要的生产生活手
段，手工技艺（技术、工艺和艺术）则是农业和手工业不可或缺的先进技艺主
周郑生体，是社会进步发展的主要推动力量，极大地带动了社会生产力向前发展。
国务院参事室中央文史研究馆近十几年来，我多次阅读《天工开物》，一直很想挖掘《天工开物》中手工
特约研究员、中国工艺美术协
技艺的重要作用，对国内国际社会生产力与生产关系产生的重大影响，与工艺
会原会长
美术结合的成功案例，以此来纪念《天工开物》这部科学巨著的伟大作者——
宋应星先生。
一
宋应星先生（公元1587-约1666年），字长庚，明代江西省南昌府奉新县
人，他自幼勤奋好学，天资聪颖，具有较高的文化素养，后潜心钻研《十三
经》、宋代理学、诸子百家等。他兴趣广泛，尤其热爱自然科学。万历四十三年
（公元1615年），28岁的宋应星考中举人，但之后历时16年共6次进京赶考，均
名落孙山，但在路途和平时，他经常深入到许多城市和农村，耳闻目睹了社会
现实，见识大涨，通过对田间、作坊的调查获得了大量的农业和手工业方面的
知识，并作了详细的记录。这些实地深入的考察和调研，使他了解到大量的民
间民俗民情和各种生产技术、工艺和艺术，这些经历为他日后创作《天工开
物》打下了深厚的实践基础。
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中
华
手
工
“天工开物”的含义是“物自天生，工开于人”，指“上
天赋予的财富，还要靠人力开取”。即用人的才智
和技术开创出万事万物，这样才能衣食丰足。
明代末
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