历史七年级上册第四课夏商周的更替知识点 .pdfVIP

中国历史七年级上册

第二单元夏商周时期：早期国家和社会变革

第四课夏商周的更替

1.其实原始社会末期就已经开始出现早期国家了，比如良渚遗址、陶

寺都城遗址（一般认为是尧都平阳）。

2.本单元的早期国家指的是中国大陆早期奴隶制王朝，上一单元介绍

的是原始社会，本单元开始介绍奴隶制社会。

3.历史实践证明，奴隶制、封建制、资本主义都不能挽救中国，挽救

文明，因为这些制度都是权力集中在少数人的手里，而少数人出现坏

的统治者的可能性就很高，所以只有权力掌握在人民的手中的社会主

义制度才能挽救中国，只有马克思主义才能救中国，中国社会才能长

治久安。中国社会到目前为止的发展史，其实一直伴随着好人和坏人

在不停地进行斗争，在斗争的同时也在发展进步，所以什么时候，我

们的文明彻底战胜错误思想了，也许共产主义就实现了，我们也就可

以实现没有阻力地全速发展了。

4.原始社会最高领袖叫部落联盟首领，奴隶制社会最高统治者叫夏王、

商王、周天子，封建社会最高统治者叫皇帝，资本主义社会最高统治

者叫总统，社会主义社会最高领袖叫主席。原始社会阶级分化不明显，

末期也存在阶级分化；奴隶社会分奴隶主阶级、平民和奴隶；封建社

会分地主阶级、官僚阶级、百姓；资本主义社会分资产阶级、无产阶

级；社会主义社会是无产阶级对人民的民主和对少数敌人的专政。

5.大约公元前2070年，禹建立夏王朝，定都阳城，在今河南登封，

考古学者在登封王城岗发现城址，被认为是传说中禹的都城阳城。夏

朝是中国历史上第一个王朝，也是第一个奴隶制王朝，从此中国历史

由史前时期的原始社会进入到有历史记载的奴隶制社会。这是因为自

从开始有了正式的国家，也就开始设立史官对历史进行记载了，这是

当时的统治者很容易就会想到的。

6.夏朝的中心地区主要集中在今河南中西部、山西南部的黄河流域一

带。

7.禹在位期间，征服南方三苗，扩大疆域，在阳城修建城池，制定各

种制度，在禹的治理下，社会生产有了很大发展，但是阶级分化愈发

严重。禹最初想通过禅让制传位，最佳人选是刑法司法官皋陶，但是

皋陶是尧舜时就年岁很大了，在禹即位第二年就去世了，所以后期禹

提出传位给德高望重的大臣伯益，结果公元前1973年，禹死后，他

的儿子启凭借着自己的势力发动了历史上著名的“有扈之变”杀死了

伯益，篡夺了王位，成为了夏朝的新王，从此禅让制的“公天下”转

变为了王位世袭制的“家天下”。

8.禅让制的本质是由部落联盟会议推举联盟首领，实际的掌控权在部

落联盟会议手中，并非在人民手中，但是禅让制确实推举的都是百姓

爱戴德高望重的人，只不过最后由于权力不在人民手中，被启钻了空

子，这也是禅让制的弊端。

9.王位世袭制就是父传子，子传孙，兄终弟及，而且一般都是嫡长子

继承王位。嫡出是指正妻的孩子，庶出是指妾生的孩子，嫡长子就是

正妻生的第一个儿子，也就是大儿子。

10.夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱。

11.夏朝历经400多年，到夏王桀在位时期，国力衰弱。桀是一个奢

侈而暴虐的君主，他搜刮民财，建造华丽的宫殿，终日饮酒作乐，引

起民众的强烈不满，桀用武力伤害百姓，引起民众的反抗。夏朝后期，

分布于夏朝东部的商部族逐渐强大。公元前1600年，商的首领汤联

合周围部族，起兵攻打夏王桀，在鸣条之战中大败夏桀，夏桀逃走，

夏朝灭亡。

12.

13.考古学者在河南偃师西南二里头村发掘出年代相当于夏朝后期的

一座都城遗址，也就是二里头遗址，位于洛阳平原地区。这里有宫殿

建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬区，反映了

夏王朝的阶级分化和等级界限。这里还出土了用于祭祀的精美玉器和

乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜器，王室使用的高贵礼

器，反映了夏朝时期的文明进程。二里头遗址出土的铜鼎，是中国目

前已发现的最早的青铜礼器。

14.小康一词出自《礼记·礼运》，原文是大道之行也，天下为公，选

贤与能，是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康。意思就是禅

让制选择贤能的人出任君主那是大道，结果现在变成了一家之天下，

那百姓就过不上过去那种大同的安居乐业的日子了，只能追求小一点

的安定富足就行了。原本小康这一个词是人民不得已只能选择小康的

意思，后来被引用变为中国现代暂时还没有完全富裕，介于温饱和富

裕之间的一种比较殷实的生活状态。

15.商部族主要分布于今河北、河南一带，所以是夏朝疆域的东部地

区。

16.大约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳，也就是今天的河

南郑州。考古学者在河南偃师西南发现了商代最早