第2章 教育的产生和发展课件.ppt

第2章教育的产生和发展;第二章教育的产生与发展;第一节教育的本质

一、教育的概念

（一）“教育”定义的类型

广义与狭义的理解

（二）教育概念的内涵和外延;教育扩大了人的认识范围

教育加速了个体和人类认识能力的发展

教育和学习过程促进了个体生理基础——身体与大脑的发展;教育不同于以物质或精神产品为直接对象的活动

教育不同于以人为直接对象的不以传授社会经验为主要内容的活动

教育不同于仅传授信息和社会经验的不以培养和促进人的发展为最终目的的活动

教育不同于向人以外的对象传递社会经验的活动;英、法、德文的教育均来源于拉丁文Eduiere；E是“出”的意思，duiere有“引”的意思，故教育一词有“引出”的意思。

在中国，“教育”一词最早见于《孟子?尽心上》中的“得天下英才而教育之”一句。《说文解字》中解释为“教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。”

;

《学记》：“教也者，长善而救其失者也。”

《中庸》：“修道之谓之教。”

《说文解字》：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”

从中、西方教育的词源来看都反应了教育是一种培养儿童的活动。

;柏拉图：教育使个体身心得到圆满发展。

夸美纽斯：“教育是生活的预备。”

斯宾塞：教育是生活的准备，教育应教导如何经营完美的生活。

杜威：“教育即生活经验的不断改造或改组。”

裴斯泰洛齐：教育是“依照自然法则发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。”

;教育的定义

广义教育：凡是有意识的以影响人的身心发展的社会活动。

狭义教育：是专门组织的教育(学校教育)。是根据一定社会的现实和未来的需要，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织的系统影响的社会活动。;

教育的本质规定

教育是人类特有的一种有意识的社会活动

教育是人类有意识地传递社会经验的活动

教育是以人的培养为直接目标的社会活动

教育是开发人的智慧的生成性的活动

;学校教育的特性：学校是培养人的专门机构，通过教师和教育管理人员实施专门的教育活动。

学校教育的基本任务是培养和造就人才??发展人的素质。

学校教育是系统性、组织性、计划性最强的系统性教育活动。

;二、教育的结构与功能;二、教育的结构与功能;二、教育的结构与功能;三、我国关于教育本质问题的主要观点;研究与讨论;第二节教育的起源

;第二节教育的起源

;二、心理起源说

(一)代表人物为美国育史家孟禄。

(二)主要观点：教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。这种观点不同于生物起源说，但是仔细考虑，却也离生物起源说不远。因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识的模仿”的话，那么这种“无意识的”模仿就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，也就是说，是本能的，而不是文化的和社会的。;三、劳动起源说

(一)代表人物是马克思主义教育家。

(二)主要观点：第一，人类教育起源于劳动或劳动过程中所产生的需要；第二，教育是人类特有的一种社会活动；第三，教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展为条件的；第四，教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成与积淀的社会生产和生活经验；第五，教育范畴是历史性与阶级性的统一。;第三节教育的发展

;二、古代教育

出现了专门的教育机构－学校；

教育出现了阶级性；

教育的目的是培养统治者；

教育的内容主要是治人之术；

学校教育与生产劳动相脱离；

教育事业发展缓慢。

;学校教育的产生

最早的学校教育应出现于两河流域的国家，即亚述和古巴比伦。在中国，根据文献在夏朝就已有学校，称为“庠序”，殷朝有学校则已从甲骨文得到证实。

在古希腊的不同城邦，学校亦普遍建立。在专制和寡头政体的城邦，如斯巴达，学校主要是作为一种国家教育机构存在；在民主政体的城邦，如雅典学校则为社会的一个部门，由私人兴办，且形式多样，层次丰富，对西方以后两千多年的学校教育有深远影响。

学校教育产生的原因和条件

生产力的发展，剩余产品的出现；体脑分工；文字的产生。学校教育是社会经济、政治和文化发展的必然结果，而不仅仅是奴隶主阶级为维护自已政权的需要而设立的。

;古代教育的特征

等级性：等级之间有不可逾越的鸿沟。

道统性：统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想，天道、神道和人道往往合二为一。

专制性：教育过程是管制与被管制、灌输与被灌输的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。

刻板性：死记硬背，机械模仿。

象征性：受教育的目的不是为了获得实用的知识，而是受教育本