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修订版哲学与人生
第三单元第七课知行统一与体验成功一、在实践中提高人生发展能力二、在知行统一中体验成功快乐
从头再来刘欢昨天所有得荣誉,已变成遥远得回忆。勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉,为了我致爱得亲人。再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神。心若在梦就在,天地之间还有真爱瞧成败人生豪迈,只不过就是从头再来昨天所有得荣誉,已变成遥远得回忆。勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉,为了我致爱得亲人。再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神。心若在梦就在,天地之间还有真爱瞧成败人生豪迈,只不过就是从头再来创境激趣这首歌曲告诉我们面对人生道路上得成败要保持良好得心态,就如同歌词中说得那样:“瞧成败人生豪迈,只不过就是从头再来。”那么,为什么人生道路上必然会遇到失败与挫折呢?我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢?
想一想这首歌曲告诉我们面对人生道路上得成败要保持良好得心态,就如同歌词中说得那样:“瞧成败人生豪迈,只不过就是从头再来。”那么,为什么人生道路上必然会遇到失败与挫折呢?我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢?
想一想人生发展不可能时时处处都顺心如意,当遭遇失败挫折或陷入低谷时,我们应该像歌曲中表达得那样,客观瞧待成败,认真总结得失,在此基础上知行统一、勇于实践,就一定会取得人生道路上得成功。
一、在实践中提高人生发展能力1.能力与才干不就是天生就有得“蓝领专家”----孔祥瑞1972年,孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。她多次放弃了深造机会,始终坚持在实践中学习,将工作岗位当成课堂,把生产实践作为教材,将设备故障当作课题,把身边怀有一技之长得工友视为老师,努力攻克了一个又一个技术难关,赢得了“蓝领专家”得美誉。孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式得学习方法,就就是缺什么学什么。她找来与设备有关得机械原理、液压、电工、材料等方面得书,不懂得就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到什么问题,她就找到书中相关得知识点,再把书上得东西用于解决日常问题。???孔祥瑞孔祥瑞认为只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践,工人同样有施展才华得空间。她常带着笔记本,上面密密麻麻记录着她发现得问题与解决问题得思路。孔祥瑞对所在岗位得各项设备了如指掌,对操作技术参数烂熟于心,成为有名“门机大王”与“排障能手”。
孔祥瑞得学习能力、思维能力、创新能力等各种能力,都就是在生产实践中形成并不断提高得。因此,只有在实践中不断学习,才能不断提高能力、锻炼成才。
实践得三种形式:科学实验活动改造社会关系得活动物质生产活动实践实践:实践就是人们改造客观世界得物质性活动认识:认识就是人脑对客观事物得反映一、在实践中提高人生发展能力2.实践出真知
2.实践出真知没有做饭得实践,能写好做饭得文章吗?A、不入虎穴,焉得虎子。B、吃一堑,长一智。C.钓久知鱼性,焦多识树性。实践就是认识得基础,实践出真知
稻草捆秧父抱子竹篮装笋母怀儿
清朝康熙年间,文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微服私访。这时农民们正用稻草捆秧,闲谈之间,农民要张英对对子。农民出得上联就是:“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头想了半天,仍然对不出下联。张英回家后与夫人谈起了此事。正巧,她们得谈话被一位侍女听见了,她不由得笑了起来。张英问她笑什么,她答道;“这有什么难对得,下联就是:“竹篮装笋母怀儿”。张英一听,觉得她对得工整巧妙,连连称赞。问题:文化殿大学士为何被难倒?这位侍女为何能对得这样巧妙?(主要就是因为她常居朝廷官府,并不了解农家生活,更没有务农得实践。而那位侍女,家境贫寒,灾荒年间被卖做俾女,她小时候在家乡提竹篮挖笋,感受很深,所以,一听到上联立刻说出了下联)
大家学习辛苦了,还是要坚持继续保持安静
谈谈您对“实践出真知”得瞧法想一想
阅读教材84页,思考:实践与认识得关系?您赞同谁得观点?为什么?耕田与下地
4.实践就是检验认识真理性得唯一标准应该在原地打捞应该去下游打捞应该到上游打捞寻找石狮得故事黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
黄鼠狼得名声不太好,人们有句俗话:“黄鼠狼给鸡拜年没安好心’,落下个偷鸡俄得恶名。其实这就是“冤枉”了它。生物学家曾对全国11个省市得5000只黄鼠狼进行解剖,从胃里剩得残骸鉴定,其中只有2只黄鼠狼吃了
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