人教版五下语文第二单元知识点.docx

第二单元

5古诗词三首

牧童

(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。〞

说明：绿草如茵，铺满广袤的草原，放眼一望无垠，牧童的笛声逗弄晚风悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。

诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺〞字，把草的茂密和草原给人的那种平缓舒适的感觉，表现出来了；一个“弄〞字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛游戏的意味，传达出来了。这里的“六七里〞和“三四声〞不是确指的数字，只是为了突出原野的宽敞和乡村黄昏的清寂。

(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。〞

说明：牧童回来吃饱了饭，已经是黄昏之后了，他连蓑衣都没有脱，就躺在月夜的草地上休息。

把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，逍遥自由的牧童形象刻画得栩栩如生。是累了，想躺下来好好地伸展一下身子是宠爱月夜的风光，想好好地观赏一下仰视光明的月儿，牧童心里会想些什么或者什么都没想，就睡着了……诗人好像只把他之所见照实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。

透过诗，我们看到诗人心理世界的一种追求，对远离喧嚣、安稳自乐的生活状态的一种憧憬。

舟过安阳

(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。〞这可能是诗人闲来一瞥发觉的情景，当然，两个小孩很快引起了他的留意，为什么呢因为〔说明：一叶小渔船上有两个小孩，他们没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里〕，这不是很惊异吗由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较开心的，所以才留意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。〞这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而干脆把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢可能是诗人看到孩童异样的行为，就开始更仔细地视察、思索，结果当然是茅塞顿开：(说明：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！)也可能是干脆就问两个孩子，孩子把缘由讲给他听的。不管怎样，知道了缘由，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪慧，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充溢童趣的一幕。

表达了作者对儿童的宠爱之情和对他们玩耍表现出的聪慧伶俐的赞许。

清平乐村居

(1)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪

说明：茅草屋又低又小，茅屋一旁的溪边长满了青青的草。听见茅屋里有人带着醉意操着柔媚的南方腔调在相互说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻。

诗人开篇用素描手法，勾出“茅檐〞“溪上〞“青草〞，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现支配了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温顺、好玩，可以看出老人生活的安详，从“媚好〞，可以看出他们精神的开心。读来觉得有无限温情充溢胸中。

(2)大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

这几句集中写这一农户。诗人眼前的画面在接着扩展：〔说明：大儿子在溪东的豆地里锄草，第二个孩子在编织鸡笼，最宠爱小儿子的顽皮，在溪边趴着剥莲蓬玩耍。〕诗人着力于“小儿〞的描绘，“溪头卧剥莲蓬〞形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。“最喜〞表达了他对小儿的宠爱之情，这宠爱之情缘于小儿的可掬憨态：在溪头趴着，悠然地剥着莲蓬，何等的调皮，何等的自由啊！当然，这里也不乏诗人看到这样安详的农家生活状态后心里产生的愉悦之感。

看到这样一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景，诗人内心一定充溢了无限的柔情和暖和。这个一般的农家，他们或许是贫寒的，却又是多么地华蜜和欢乐啊！〔第一句写出了：老夫妻和和气气，第二句写出了孩子们尽自己所能地进展劳动。〕这首词表现出了人情之美和生活之趣。

杨万里(1127—1206)字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。诗以善写田园著称，南宋四大家之一。有诚斋集。

吕岩字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。

辛弃疾(1140—1207)南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。有稼轩长短句。

6.冬阳?童?骆驼队

本文是小说城南旧事的序言，城南旧事是一部自传体小说。作者林海音，闻名女作家，原籍台湾省，原名林含英，小名英子。课题“冬阳?童?骆驼队〞是全文的文眼，“冬阳〞为文章创设了一种感伤及暖和交织的心情基调，“童〞提示了本文的内容主旨，而“骆驼队〞则是贯穿全文的一条线索。全文回忆了童的四个片断：冬天学骆驼咀嚼；谈骆驼系铃铛；春天想剪驼绒；问夏天骆驼去向。抒发了“我〞对童的留恋。

(1)对句子的理解。

①那样丑的脸，那样长的牙，那样宁静的看法。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交织地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾在胡须上。我看呆了，自己的牙齿也动起来。

今日生活在城里的孩子，能看到骆驼是不大简洁的事，在旧北京却常常可以