河南省南阳市社旗县饶良中学2022年高三语文联考试题含解析.docx

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河南省南阳市社旗县饶良中学2022年高三语文联考试题含解析

一、现代文阅读(35分,共3题)

1.阅读下面一篇文章,完成18—20题。

论善与性善

[英]弗兰西斯·培根

①我所采取的关于“善”的意义,就是旨在利人者。这就是希腊人所谓的“爱人”;这个字的的字义用“人道”一语来表现是有一点薄弱的。爱人的习惯我们叫做“善”,其天然的倾向则叫做“性善”。这在一切德性及精神的品格中是最伟大的。

②“善”与神学中的德性、“仁爱”相符合,并且不会过度,只能有错误。过度的求权力的欲望使天神堕落;过度的求知识的欲望使人类堕落;但是在“仁爱”之中却是没有过度的情形的;无论是神或人,也都不会因它而受危险的。向善的倾向是在人性中印得很深的:怎样深法?就是如果这种倾向不发向人类,也要及于别的生物的。在这种“善”与“仁爱”的德性中,错误有时是不免的。意大利人有一句骂人的成语:“他太老好,好得简直成了废物。”我们要努力利人,但是不要作人们的面貌或妄想(亦译作“无端的好恶”)的奴隶;因为若是那样,就是易欺或柔懦了;易欺或柔懦是拘囚诚实的人的。上天的例子给我们很真切的教训:“他降雨给义人,也给不义的人;叫日头照到好人,也照到歹人”;然而他不降财富,也不叫荣誉和德能在所有的人上面平等地照临。平常的福利应该使大众共有,但是特殊的福利则应有选择。并且我们要小心,不可在临摹的时候把原样毁了。

③世间不仅有一种受正道智慧的为善的习惯,并且在有些人,即本性之中,也是有一种向善的心理趋向的,如同在另一方面是有一种天生的恶性一样。因为也有些人天性不关心他人的福利的。恶性中较轻的一种趋向于暴躁、不逊、喜争或顽强,等等;而较深的一种则趋向于嫉妒或纯粹的毒害,这样的人可说是靠别人的灾难而繁荣的,并且是落井下石的。这样的心性正是人性的溃疡,然而他们却正是造政客中一些无耻者的材料;他们就如同曲木一样,造船最好,船是天生要颠簸的,但是这种木材却不适于造房屋,房屋是要站得牢的。

④性“善”的特质和特征是很多的。如果一个人对待异乡人温和而有礼,那就足见他是个“世界的公民”,他的心不是一个与别的陆地隔绝的岛屿而是一个与那些陆地接连的大洲。若是他对别人的痛苦灾难是同情,那就是表明他的心有如那出药疗他人之伤而自己受割的珍贵的树木。若是他对于别人的过恶很容易宽宥不究,那就足见他的心智是种植在超越伤害的地方,所以他是伤害所不能及的。若是他对于小惠很感谢,那就表明他重视人们的心而不重视他们的钱。但是,最要者,假如他有圣保罗至德,就是,假如他肯为了他的兄弟们的得救而受基督的诅咒的话(见《新约·罗马书》:“为我兄弟,我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,我也愿意。”),那就显出他颇合乎天道,与基督自身竟有一种符合之处了。

(水天同译,有删改)

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18.解释第②段中画线句子在文中的含意。(6分)【或:文中画线的句子表达了作者怎样的看法?】

19.文章第④段主要运用了哪些论证方法?简要分析其作用。(6分)

(回答“假设论证”、“引用论证“、“对比论证”的也可适当赋分)

20.结合本文,请谈谈我国古代思想家孟子的“性善论”与培根的说法的异同。(6分)

参考答案:

18.我们要怀有向善之心,努力利人,(2分)但要像上天一样,行善时注意原则,有所选择。(2分)这句话意在提醒人们在施善行时要避免犯错误。(2分)

19.比喻论证,举例论证。(2分)从不同角度列举了“性善”的特质和特征,论证了其特质特征的多样性。(2分)形象生动,深入浅出,增强了说服力。(2分)

20.(1)相同点:①都认为向“善”属于人的本性,“性善”在一切德性及精神的品格中是最伟大的;②都认为人们应该通过坚守善心,努力利人,从而达到更高的人生境界。(3分)

(2)不同点:①培根认为有人本性善,有人本性恶,孟子认为人性皆善;②培根认为性善不会过度,但会犯错误,孟子没有提出这种看法;③培根提出“性善”是着眼于宗教,孟子“性善论”是着眼于政治,是为了推行“仁政”。(3分)

2.阅读下面文字,完成5~7题。

①罗素最终以政治学完成了他对伦理学的探讨。从伦理学到政治学的过渡似乎是情理之中的事情,因为罗素从来就不是为了建立伦理学体系而谈伦理学的。他的伦理视野并不像一般伦理学家那样限于个人、他人、社会的范围,而是扩展到群体与群体、民族与民族、国与国之间的关系。他在本书中对政治学的思考,也不是意欲研究政治学的理论问题,而是着重探讨了与伦理学密切相关的、具有紧迫现实意义的政治问题。罗素首先回顾了自文明开始以来有组织的激情冲突,讨论了这种冲突造成的人类幸福的损失,力图找到冲突的原因,为苦难中的人类指出一条道路。

②罗素看到,迄今为止人类用自己的知识创造出这样一个可悲的世界:只有少数人才能享受,而大多数人却过着比野生动物还悲惨得多的生活;人类心灵的构成目前仅仅适应

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