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《周国平散文》读后感

《周国平散文》读后感1

我读周国平写的__，有的就像他对尼采的作品产生一种无比的喜悦一样，我

对他的一些观点产生了很大的共鸣。

周国平对人生的指导思想很简单，第一条是快乐。我对人生的看法和他是一

致的。我们既然来到了这个世界，就要珍惜我们的生命，去享受我们的人生，这

中间的指导思想就是要快乐。生活中不免有许多困难挫折，对待它们，我们当然

要选择乐观的面对，而不是痛苦的不敢面对。我们正值青春年华，这是人生中生

命力最旺盛的时期，快乐是天经地义的。周国平写道，他最讨厌那种说教，什么命力最旺盛的时期，快乐是天经地义的。周国平写道，他最讨厌那种说教，什么

少壮不努力，老大徒悲伤少壮不努力，老大徒悲伤，什么，什么吃得苦中苦，方吃得苦中苦，方为为人人上上人人，仿佛青春的.全

部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。是啊，我们总是想到以后会幸福，只要

现在付出自己的全力去苦苦奋斗。生命本身就是很神奇的，为什么总要一味地把

幸福向后推，而要放弃享受现在生命的美妙呢？我们没有意识到，这其实是一种

拒绝幸福的做法。人只有一个青春期，要享受青春，也只能是在青春期。有一些

享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。

当然，这快乐并不代表什么都不做，整天荒废生命，这无异于慢性自杀，快

乐也充盈在我们每天奋斗的那份充实感中。这就牵出了第二条指导思想，那就是

“可持续的快乐”青春终究会消逝，如果只是及时行乐，毫不为今后考虑，倒真

会会老大徒悲伤老大徒悲伤了。“可持续的快乐”就要求我们既要珍惜真实的今天，也要适

当的考虑快乐的持续性，如此，我们必须靠我们的双手来打下我们明天快乐的基

础。重要的是，要使快乐本身不但是快乐，而且具有生长的能力，能够生成新的

更多的快乐。什么叫做更多的快乐呢？它应是精神上的享受，一个最好的方法就

是，读书，读好书。我们倘若能够通过读书、艺术形成一个丰富的内心世界，我

们的身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这种快乐时不会变成虚无，它始终

是实实在在的存在于我们的思想中。这两条指导思想是相辅相成的。顺便提到了

读书。如何选书，愉快是基本标准。读书惟求愉快，这是一种很高的境界。能让

我们感到愉快的书就是好书，而无所谓它是不是畅销书。

他有一段话我非常赞成，“我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的

读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问。但是，同时我也相

信，在好的学生和好的学者那里，愉快的读书必定占据着更大的比重。我还相信，

与灌输知识相比，保护和培育读书的愉快是教育的更重要的任务。所以，如果一

种教育使学生不能体会和享受读书的乐趣，反而视读书为完全的苦事，我们便可

以有把握地判断它是失败了。”我们可以形成读书的癖好，读书的癖好与所谓刻

苦学习是两回事，它讲究的是趣味。读书癖并不是所谓的“书呆子”重要的是一

种读书的感觉，如果每天不读书就像是没吃饭一样，可以说是痛苦吧。我想如果

不是想要获得立足社会的技能，那些所谓的“无用的书”可能会对我们有更大的

益处。总之，多读书，读好书，听从自己的心，重要的是让自己愉快。

《周国平散文》读后感2

在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱

写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个

至情至性的男人。

在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精

逊《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。本书

按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55

岁之间，从不惑到知天命的年龄。这些__都是他用心灵的笔写出来的，是其最有

代表性的散文。

周国平在《自序》中说：“我给自己(的写作)建立一个标准：一篇__，即使

不发表我也要写；否则就不写。总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、

写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，

即使发表不出来也没有什么。”

周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情

不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真

是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失

落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。

周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有

味”的境界，娓娓道来，好像是从