吉林省友好学校2024-2025学年高三上学期10月期中考试语文试题.pdfVIP

友好学校期中联考高三语文试题

注意事项：

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2．请将答案正确填写在答题卡上

一、现代文阅读（共36分）

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（本题分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“”

文化交往实际上是一个说理的过程，公共说理是文化交往主要且最有效的方式。文

“”“”“”“”

化软实力之软在于温润人心，而文化交往靠的是理而不是力，这个理的显著特点就

“”“”

是软。只有以理的方式进行文化交往，不同文化之间才能以文化的方式实现交流、互鉴

“”“”“”

与发展。这个理并非一己之理由，而是不同文化的最大公约数——共同认可的道理

“”

因此，公共说理实际上关涉文明形象的塑造

“”

公共说理必须坚持自由、民主的基本原则。自由与民主不仅是中华文明的核心内容，

“”

也是人类文明的核心要素，从而构成全人类共同价值的基本内容公共说理首先必须是自

“”“”“”

由的，说理当然离不开一己之理由，但只有在大家共同认可之道理中，一己之理由才

能获得自由的发展

“”

公共说理还必须是平等的。说理意味着平等的对话。居高临下、以强凌弱、盛气凌

人都不是说理的正确姿态。说理的目的不是为了分清谁对谁错，也不一定是达成共识，而是

相互理解。在申说自己的立场、观点或主张时，认真倾听别人的心声，不把自己的立场、观

点或主张强加于人

“”

公共说理还必须坚持以事实为根据的基本原则。说理不是空口无凭、信口雌黄，而

是以事实为根据，以理服人。没有事实根据的理由即使不是谎言，也是经不起推敲的空洞说

辞，不具有真理的力量

“”“”“”“

中华文明以明德为其基本的精神特质明德不仅在于明明德，而且还在于明明

”“”

德于天下。以明德为基础的积极说理，既是讲好中华文明故事的重要方式，也是塑造中

华文明新形象的重要途径

（摘编自张三元任利鹏《公共领域、公共说理与文明形象塑造——兼论中华文明传播

力影响力建设》）

材料二：

公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别人可能有说服

作用的话语形式。《伊索寓言》中有一则《太阳与风》的故事：太阳与风进行比赛，看谁能

使穿着外套的行人脱掉外套。风到了就刮，但刮得越凶，那个行人就把外套裹得越紧。然后

太阳出来了，照在行人的身上，行人感到身体出汗了，就把外套脱了下来。说服是欢迎他人

加入对话，不是企图限制他们有自己的看法，更不是威胁他们不准有自己的看法

说理是与人的和平常要结合在一起的，说理通过说明和协商，而不是暴力或战争来解

“”

决人间可能出现的矛盾和冲突，并形成一种可以称之为讲理的文明秩序。所有的战争和混

乱都是在没有协商，无理可进的情况下发生的；说理使得人类能够用摊开的手掌，而不是攥

紧的拳头来相互交往，人类才得以进入文明社会。然而，当下互联网中的说理常常被当作是