1、校 勘 说 明(序)_原创精品文档.pdfVIP

校勘说明

德兴徐维志（善继）、维事（善述）兄弟所著之《地理人子须知》，

乃堪舆学中一集大成之作。它成书于明嘉靖年间，万历癸未重刊时，

有校大的增改。应易学同道之需，鄙人不揣固陋，在和诸位同道共同

录入文字后，将其做成WORD版电子文档，进行标点整理，并作校勘。

本次校勘，以牛兄提供的民国版（不知发行者）全本为底本，以明大

文堂本（目前能找到的最早版本，缺卷六下之三）相校，兹将处理方

法说明于下：

一、原本为繁体字竖排，毎页21行，毎行42字，今改为横排。

考虑到大陆以外的读者，以及繁简字体不完全对应的情况，校勘后的

文档仍用繁体字，大陆读者可在WORD中将其自主转化为简体字。原

本揷图中横排的文字，其次序为从右到左，不合现行横排规范，今全

部改为从左到右，并将全部插图重新处理。

二、凡明显因字形相似而形成的错误，如已、巳、己，平、乎，

般、股等，径行改正，不出校记。

三、凡引用它书者，如意思和原著无大出入，只部分文字有所不

同者，仍然照旧，不作改正；如意思相左者，则照原著改正，并出校

记。

四、书中有图有文，凡原本中表示配图所在方位之文字，重排后

图文方位有变者，将表示方位之文字一并改过，以求图文相应。

五、凡原本所附之图和文义不匹配，而大文堂本之图明显优于底

本者，则采用大文堂本之图，不出校记。

六、凡批注、说明性文字，及大段引文，原本有许多地方采用双

行合一排版，字体太小。为便阅读，除部分注解、说明性文字外，兹

全部改为正常排版。因WORD中双行合一排版无插入批注这一功能，

所以保留的双行合一排版部分，所有校正之字，皆不出批注式校记。

由于时代局限，峦头方面，徐氏兄弟对于华夏山川的总述，殊为

疏阔。其论“三大干龙”、“九州山镇川泽”、“山河两戒”等，似是而

非。理气方面，兑集天星卷中，有许多说法，荒诞可笑。但徐氏昆玉，

孜孜孳孳，集毕生所学，撰成此书，有许多真智卓见，不仅对自身的

堪舆实践作了总结，也是对明朝以前堪舆学的一次梳理。其在峦头方

面的特出成就，有目其睹。

因时间仓促，资料不足，加上水平有限，舛错之处，肯定很多，

敬请方家指正。

单望阳

二〇〇七年三月九日于浙江

东阳

重刊人子须知资孝地理心学统宗

江右山人徐善继同着

述

凡例

1

一、是编为人子术，非为术家设，故凡不传之秘，一一敷陈口

诀而作诗歌，以为不记诵便。

二、是编惟务通俗，俾易知识，初无意于组织文辞，以绚观美。

是以直叙其旨而不嫌于鄙，详述其奥而不虑乎繁。即于前后之重复，

辨证之琐屑，与夫照应不齐，言论肤浅，俱弗暇恤耳。

三、是编所收诸名地图，不过为释疑设耳。故于紧要相关处，援古证今，具

图详说以发明之。其间或因论龙穴而略于于砂水，或因论砂水而略于龙穴，惟所

重处特加详焉，其他莫能悉及。盖寸笺半简间，摹数百十里山川，乌可兼备哉！

暗者或病其不类，缘识见不同耳。祝观物先生云：“图图图，模糊模糊复模糊。

一人摹一样，十人画九图。”信哉！善观者当自得其妙，又安可按图索骥？

四、凡诸名地图，皆予兄弟足目所经涉者，或名师扦点，或课验

不爽，或发越确应，必有明征可为法则者斯收之。否则，无征不信，

何可泛收？

五、凡诸地图，必着其土名山向，某师所卜，及详所出人物官爵，

不以琐屑自嫌者，固所以征其实迹，亦欲人子因此可以索微探颐，得

意于笔舌之外，毋以是而反启疑议焉。

六、凡引用诸名师语，或称姓氏，或称书名，或称号，或称字，

或止称某氏某公，从便也。其不著者，阙疑耳。多吾乡者，考据切实

云。

七、凡折衷诸说是非，亦惟据于已验仙迹，及名师议论之长者取

证也。

八、凡收诸名地图，既有叙说矣，又间有补义释义，及有传奇传

疑者，或以取证，或以申明，非琐也。

九、凡设龙穴砂水诸图式，立法有不得不然者，但不可执泥耳。

生山不与画山