曾国藩《湖南文征·序》的阅读练习题和译文.docx

曾国藩《湖南文征·序》的阅读练习题和译文

《湖南文征》序

曾国藩

吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？

窃闻古之文，初无所谓“法”也。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓“法”者？后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有“合”有“离”，而“法”“不法”名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多悱恻感人之言，

自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语，即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改……

湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇，为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作《太极图说》《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》《周易》同风，下而百代逸才，举莫能越其范围，而况湖湘后进沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者约十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少，前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。，其犹君子慎于择术之道欤！

9．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是

A．国藩陋甚，齿又益衰齿：年龄

B．其体势声色，曾无一字相袭袭：抄袭

C．间以婀娜之声间：夹杂

D．北枕大江，南薄五岭薄：接近

10．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是

A．逮乎来世，周子复生于斯胡为乎遑遑欲何之？

B．亦每缀以排比之句赵王岂以一璧之故欺秦邪？

C．不言法而法未始或紊青，取之于蓝，而青于蓝

D．上与《诗经》、《周易》同风苏子与客泛舟游于赤壁之下

11．下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是

A．其体势声色，曾无一字相袭

B．周秦诸子，亦各自成体

C．若其不俟摹拟，人心各具自然之文

D．《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖

12．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是

A．论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。

B．谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子（敦颐）所开创的文化传统，泽被后世。

C．文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。

D．从行文的顺序看，作者先说文集，次论文风，再论文法，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）自群经而外，百家著述，率有偏胜。（3分）

（2）而其弊常丰缛而寡实。（2分）

（3）论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏。（3分）

参考答案：

9．B（B项，沿袭，承袭。）

10．C（C项的两个“而”字均为连词，都表转折关系，可译为“但是”。A项的两个“乎”字，前者为介词，表时间，可译为“到”；后者为语气词，相当于“呢”。B项的两个“以”均为介词，前一个可以理解为“用”“拿”等。后一个“以”表原因，译为因为，由于。D项的两个“与”字，前者为介词，表示比较的对象，可译为“跟”，后者为连词，表示并列关系，可译为“和”。）

11．D（题目要求选出“不能说明‘古之文，初无所谓“法”也’的一项”，而A、B、C三项都来自文中第二段，都是为了论证本段首句的论点，只有D项选自第三段，意在强调湖南文化的源流，说明《离骚》诸篇为后世言情韵之文所取法，故其不符合题目要求。）

12．D（D应是“次论文法，再论文风”。）

13．（8分）

（1）除了各种经书以外，百家的著述，大概都有自己的偏好。

（2）但它的弊病常常（在）词藻华丽缺少实际内容。

（3）谈论文章只推崇切实简要，不推崇繁称博引，取己之长而不沉溺自己的偏好。

[译文]

我的朋友湖南湘潭人罗研生先生，拿他编撰的一百九十卷《湖南文征》给我看，而且嘱托我为他的书稿写一篇序。我非常浅薄，年纪又大了，哪里够得上谈论文章的事呢？

我听说古人的文章，最初没有什么章法。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》各种经书，他