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劖刻剥琢,辨征奥义
酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。酬赠诗古人以诗交友,常常把诗歌作为人际交往的手段,彼此之间互相唱和,此谓“酬唱”;而有所感受,有所表达,有所思念时,也常常赠诗给亲友,以明其情志,此所谓“赠诗”。
酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。酬赠诗《凤凰台次李太白韵》《和子由渑池怀旧》《夜雨寄北》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》《辋川闲居赠裴秀才迪》《答友人论学》题目上:“酬”“寄”“奉和”“和”“赠”“次韵”“答”等字眼。
把握酬赠诗的多个维度
酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。问:当我们碰到一首诗歌时,往往会从哪些角度来理解与分析?
1、文学维度①基本理解与传统诗歌相同,仍然可以从诗题、作者、注释、意象、艺术手法等方面理解分析。酬唱诗歌具有的是不同于传统独吟诗所规定的文学性与文学意义。酬赠诗在双向或多重书写中拓展丰富了诗歌的表达艺术。②注意多首诗歌的互参与印证。
酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。醉赠刘二十八使君(唐)白居易为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。单文本多文本
2、社会学维度酬赠诗是作者为社会交往而作,也是不同作者之间各种关系的诗意书写,具有鲜明的社会学特征。把握人物之间的关系与社会风尚(师徒、朋友、兄弟、长官与下属等)
鉴赏维度鉴赏角度内容文学维度社会学维度诗作的艺术技巧诗作蕴含的思想情感作者的社会身份与酬赠对象的社会关系社交场合作者所处社会环境和风尚
酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。醉赠刘二十八使君(唐)白居易为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。单文本多文本
鉴赏维度鉴赏角度内容文学维度诗作的艺术技巧诗作蕴含的思想情感社会学维度作者的社会身份与酬赠对象的社会关系社交场合作者所处社会环境和风尚用典、比喻、对比显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神。政治家、文学家一面之交扬州初逢时的宴席上唐敬宗宝历二年,被贬在外二十二年的刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳。
总结:1、酬赠诗仍然可以从诗题、作者、注释、意象、艺术手法等方面理解分析;2、多维度分析酬赠诗。
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。答友人论学林希逸逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。
要点:酬唱诗的“答诗”中往往表达两层诗义:一是回应对方的来诗,直面时代风尚;二是表现个人的观点态度,抒发个人情感。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。16.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。(6分)①卖花担上的桃李花虽然美丽,但已失去根基,只有枝头树梢上的花朵才能使人感受到它的生机活力;②读书治学不能满足于道听途说,要认真阅读原典,深刻体会其精神内涵。
赠韩退之(张署)九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。答张十一(韩愈)山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。
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