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新中国成立以来艺术语言的改造与特殊

时期的美术现象

【内容提要】新中国成立后至文革“”时期，中国美术的发展

基本延续着1942年毛泽东《在延妄文艺座谈会上的讲话》精神，

突出社会主义和现实主义的文艺路线;中国美术工作者的创作一

直以艺术为工农兵服务，为政治服务“”为主线。这个过程经历了

从艺术为工农兵服务“”，到工农兵艺术的转变。而这个转变过程

中，政治对艺术语言的改造和艺术家激昂的创作成为时代鲜明的

特征。作为群众艺术馆等宣传机构的组织作用本文也有涉及。

【关键词】建国初期文艺宣传社会主义现实主义美术工

农兵美术

1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》阐释了时代

的主流文化价值体系，确立了工农兵在文艺创作上的主体地位，

开启了文艺创作大“众化”“民族化”“科学化”，文学艺术为工农兵服

务的热潮。由此，逐渐形成了国内美术创作最为庞大且特殊的一

个群体。特别是在大跃进“”期间提出的以总路线、大跃进、人民

公社三面红旗“”为文艺创作的主题蔚然成风。冯毅在《毛泽东时

代的现代性想象——中国现代视觉文化中的“工农兵美术”运动

及其研究》中写到：特殊的时代“背景赋予了工农兵美术‘’发展独

特的社会与人文语境，使工农兵美术‘’呈现出强大的革命性与战

斗性，它的发展不仅影响了中国现代美术的面貌，而且反映了毛

澤东时代我国政治、经济、社会以及思想文化的发展轨迹。”“工

农兵美术”在服务于国家的同时，也为中国的现代化进程做出了

巨大贡献，并在当今的中国美术研究中逐渐成为一个重要科类。

在毛泽东时代文艺宣传的路线始终是与政治相辅相成的，而

文艺工作者的创作也是在不断的政治学习中产生变化。正如毛泽

东在讲话“”中指出的：文艺是从属于政治的，“但又反转来给予伟

大的影响于政治。茧命文艺是整个革命事业的一部分，是齿轮和

螺丝钉。”“在现在世界上，一切文化或文学艺术都从属于一定的

阶级，从属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，

和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。”1956年至

文革“”前夕各类运动接踵而至，整风运动、反“右”运动、拔白旗“”

运动、除四害、大“跃进”、人“民公社化”运动、大炼钢铁、“四清”、

工业学大庆、农业学大寨、文艺批判运动等等，在这些运动中，

文艺工作者带领群众书写着各类号角诗与大字报，美术工作者则

与工农群众一同在大街小巷、工厂内外画宣传画、写大标语、办

画展等。

中华人民共和国建国初期逐步确立的社会主义现实主义的

美术创作方向，在各地区也逐步形成艺术家群体，如版画创作的

兴起，不仅仅只局限于美术工作者，更是遍及各个县区的工农兵

群众。如此规模宏大、全民皆兵式的艺术创作氛围是史无前例的，

革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方向与社会主义现

实主义美术是毛泽东时代全国文艺美术创作的标尺，而此时的美

术创作从政治思想的普及到为建国初期较为落后的人民的政治

生活提供理想信仰。

一、政治对艺术语言的改造

1950年，李桦在《改造中国画的基本问题——从思想的改

造开始进而创作新的内容与形式》中表示：我们反对文人画，“不

是说不再画文人画就算了，我们必须完全放下文人画这个包袱，

就是说必须肃清士大夫的思想，而代之以一种新的艺术观与新的

美学。如自身还是死抱着作为文人画思想根源的士大夫意识。那

么就是将过去中国画的摹仿改为写生，加入西洋画法，描写时装

人物等形式上的以至技法上的若干改进，在本质上又与文入画有

什么分别呢？所以要改造中国画，最要紧的还是先要改造画家的

思想，换一个新的头脑，一个新的世界观，新的艺术观，新的美

学与新的阶级立场，然后具有新的内容与新的形式的新国画才可

以产生出来。”

时任中央美术学院第一任院长的徐悲鸿一直以来的坚持的

西方学院派的绘画体系。