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周次
2
学时
2
教学班级
教学内容
分析
本次课象外之境第一部分为“山水情怀”;第二部分为“巧妙造化”山水创作观造化:客观/心源(主观);第三部分为“因心造镜”点出“意境”,紧扣“鉴赏”的主旨,依据认知的逻辑,选取经典作品,让学生理解“山水”不同于“风景”文化概念,“意境”是中国传统山水画的灵魂。
学情分析
知识储备
高中阶段学生有初中美术教育的基础,具备一定的美术知识与美术技能。有一定的观察能力、分析能力,具有较强的求知欲。但对优秀美术作品的鉴赏机会较少,整体艺术素养尚有很大提升空间。
技能掌握
理解不同的艺术风格和表现形式,对不同时代、不同地域的艺术家,运用不同形式与内容,创作出各具特色的美术作品有自己的思考与品味。培养学生文化理解与艺术创作的能力,提高他们的美术学科核心素养,增强民族文化自信。
学生特点
高中阶段的学生思想素质达到一定高度,有一定的自学能力,但自制力相对薄弱,增加了讨论、问答的份量。通过教师的精心设问,适当引导,学生采用自主性探究学习的方法解决问题。这样的学法既可以提高学生的学习能力,同时还可以激发他们的学习主动性。
教学目标
知识目标
理解中国传统文人浓郁的山水情怀,培养学生的图像识读能力,提升对传统山水画的鉴赏能力。
能力目标
在理解山水画“外师造化,中得心源”创作规律的基础上,讨论与自主探究,并表达自己的感受和观点,形成分析与评价。
素质目标
理解山水情景融合,主客观统一的山水意境表达,确立山水情怀的审美价值观,提高对传统绘画的鉴赏水平,培养学生文化理解的能力并提升人文素养。
教学重难点
教学重点
理解中国传统山水画“外师造化,中得心源”的创作观。对传统山水画的意境的理解,以及对经典作品意境的赏析。
突破
选用优秀传统山水
作品,分析作品创作的历史、文化、社会背景,培养学生的审美思维。教学过程使用山水画术语,恰当引用画论原文,辅助学生理解“外师造化”“中得心源”的创作规律。
教学难点
理解中国传统山水画所蕴含的浓郁山水情怀。
攻克
把探究学习的鉴赏方法运用于审美生活中,拓展学习内容和深度,开辟更广大的审美空间。
教学方法
讲授法、讨论法、观察法
教学准备
多媒体课件、山水画作品的高清图
教学环节
时间分配
教师活动
学生活动
设计意图
课前
明确
任务
一、感悟经典
作品名称:《幸福渠》
作者:刘文西
1940年,中央机关、警备团和当地群众一起,在枣园川修了一条长达6公里的水渠,把将近150公顷靠天吃饭的川地变成了旱涝保收的水浇田。枣园—这个如同它美丽的名字一样的地方,在中国革命史册上曾经像北斗星那样照耀着中国,走进枣园,一条横穿而过的渠水格外醒目地出现在眼前!枣园川里的老百姓从此丰衣足食了,深深地感到了共产党、毛主席送来了的福祉,由衷地把它叫做“幸福渠”。
课前预习,阅读教材。对比真实的富春山风景与《富春山居图》中的“山水”。
充分做好山水画学习准备。利于学生理解传统文化中浓郁的山水情怀与国画意境。利于学生把握传统山水画的创作规律。
课中
新课
导入
二、准备《富春山居图》“合璧”展出的新闻资料,作品的高清图片的问题框架。以《富春山居图》“合璧”的文化事件作为本课的导入,创设山水画鉴赏的问题情境。
为什么中国传统文化中有着浓郁的山水情怀?画中的山水是真实的富春江两岸的景色吗?为什么要画山水画?出示课题:象外之境——中国传统山水画
观看《富春山居图》“合璧”展出的新闻,观察图像,思考问题。
凭借对图像的观察,引发探究意识。
通过问题引领,帮助学生分析判断。
探究
发现
一、山水情怀
问题情景:“知者乐水,仁者乐山”“不下堂筵,坐穷泉壑”
《叙画》所述:“望秋云,神飞扬。临春风,思浩荡。”
展示《富春山居图》
提问:
1.中国山水画为什么不称作风景画?
2.从文中和图中你是否感觉到“山水”是“畅神”的乐园?
3.“山水”为什么是中国传统文人的精神家园?
4.为什么说“山水以形媚道”?
5.《富春山居图》抒发了作者怎样的内心情怀?
教师归纳:山水是中国传统文人的精神家园。他们心系家国天下,悠游山水之间常常是种奢望,山水画的出现,满足了“不下堂筵,坐穷泉壑”的追求。
探究、讨论、思考。引用画论的原文还原山水画创作的时代背景。
阅读教材中的“探究发现”,深入思考。
通过问题驱动自主探究。
以山水情怀的情境驱动教学活动,指导学生理解山水画的创作动机。体会感悟中国传统山水画鲜明的时代特征和文人情怀,培养学生的观察与分析能力。
妙夺造化
问题情境:黄公望注重搜集山水素材,常随身携带笔墨,见到好景就摹写下来。
提问:
1.什么是“外师造化”?
2.什么是“中得心源”?
3.为什么说画中的山水不同于真山真水?
教师归纳:山水画的创作源于自然,画家只有饱游饫看才能从外在的自然山水中汲取创作素材,在头脑中提炼概
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