人教版高考历史一轮总复习精品课件 第43讲 丰富多样的世界文化.pptVIP

3.文化成就(1)玛雅文化①文字、历法:玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”。②数学:玛雅人知道“零”的概念,创造出20进制。(2)印加文化①交通和建筑:建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙。②医学:会使用麻醉剂,能进行人体解剖。③历法:制定了太阳历和太阴历。(3)阿兹特克文化①采用天然铜锻造铜器,还会使用图画文字记录重要事件。②制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。4.灭亡:16世纪西班牙殖民者入侵后,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。第二环节关键能力形成[材料解读]能力依托点1古代世界的法律材料一在古巴比伦和古罗马,法官对同一案件的判决会大相径庭。见下图。材料二第1条:倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。第25条:任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者,此人应投于该处火中。第196条:若自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。第199条:若彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。——《汉谟拉比法典》材料三第三表:此时如债务人仍不清偿,又无人为他担保,则债权人得将他押至家中拘留,拴以皮带或脚镣,但重量最多为15磅,愿减轻的听便。债权人可拘禁债务人60日。在此期内,债务人仍可谋求和解;如不获和解,则债权人应连续在3个集市日里将债务人牵至广场,并高声宣布所判定的金额。——摘编自《十二铜表法》[研读分析](1)材料一是对同一案件的两个模拟的判决,判决一“使房主之子因而致死,则应杀此建筑师之子”体现了同态复仇的特点;判决二“乙之子无罪开释”“在乙未到庭自辩前,暂定无罪”,体现出罗马法讲理性、重证据的法治精神。(2)材料二中《汉谟拉比法典》的四条法规,反映了古巴比伦王国的社会状况和统治政策。(3)材料三中“债权人”与“债务人”的关系体现了罗马法的基本目的,揭示出罗马法维护公民的私有财产,罗马法实质上是一个维护罗马统治者利益及自由民权利的奴隶制法律体系。[探究运用](1)材料一中的两份法律判决分别依据的是哪一部法律?试说明判断理由。法律:判决一依据的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》;判决二依据的是罗马法。理由:判决一体现了《汉谟拉比法典》同态复仇的思想;判决二体现了罗马法讲理性、重证据的法治精神。(2)结合材料二中的法律条文,概括《汉谟拉比法典》的主要特点。主要特点:维护私有财产;重视证据;体现同态复仇的思想;维护等级秩序;法律严苛等。(3)《十二铜表法》对债权人权利的规定,体现了罗马法怎样的法律思想?有何意义?法律思想:私有财产不可侵犯。意义:明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,一定程度上保护了平民的利益;维护私有财产不可侵犯,有利于维护正当的商业利益,促进社会经济的发展。同时,罗马法是奴隶制法律体系,本质上是维护罗马统治阶级利益的工具。归纳概括《汉谟拉比法典》的主要内容、特点及地位(1)主要内容①社会等级:古巴比伦王国分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。②家庭奴隶制:家庭奴隶制是古巴比伦王国的一大特征,奴隶主要来自战俘,可以买卖。男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。③经济领域:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦王国比较活跃。④惩罚措施:详细规定了违背法律后具体的惩罚措施,要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。(2)特点:宣扬君权神授;具有明显的等级色彩,量刑不一;保留某些原始习惯法的印记(同态复仇、神明裁决)。(3)地位①是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,维护了奴隶主阶级的根本利益,保护社会成员的私有财产。②反映了古巴比伦王国政治、经济和社会等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。[新题验证]《汉谟拉比法典》规定,拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这说明该法典具有()A.等级性 B.公平性C.随意性 D.民主性A结合所学知识,可知《汉谟拉比法典》在同等级的公民中实行同态复仇原则;对不同等级的人来说,法典维护高等级者的利益。这反映了法典维护不平等的等级制度,具有等级性。故选A项。[材料解读]能力依托点2中华文化对古代日本文化的影响材料日本中古的制度中,一向被认为是日本固有的,一翻开唐史,却发现有好多完全是模仿唐制的。……日本平城京当时是模仿长安的市制修建的,在迁都同时陆续迁建兴福寺、元兴寺、药师寺、大安寺等大寺院,想必也是模仿长安来装潢京都的。而当迁建这些寺院时,