【新教材】2024-2025学年部编版语文七年级上册 6 《散步》课件 (23).pptx

散步

莫怀戚

第一部分朗读课文，整体感知

1、问题：用简洁的话概括本文写了一件什么事？（注意何人何时何地何事）

我们一家三代四口人在南方初春的田野上散步，后来发生了分歧，最后我们走了小路，我背起了母亲，妻子背起了儿子，两个人好像背起了整个世界。

2、在散步的过程中，你最喜欢“我们”中的谁？

小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”

我决定委屈儿子了，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。”

但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”

我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。

第二部分默读课文，知人论文

这南方初春的田野！

大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；

树上的嫩芽也密了；

田里的冬水也咕咕地起着水泡。

这一切都使人想着一样东西——生命。

问题一：找出你自己认为读不懂的地方。

作者简介：

莫怀戚，1951年生于重庆，当过知青、士兵、摩托车手和小提琴演奏员。1982年毕业于四川大学中文系，曾任重庆师范大学文学院教授。1994年获全国庄重文文学奖。1995年加入中国作家协会。

短篇小说《孪生中提琴》入选“2010年当代中国文学必威体育精装版作品排行榜”短篇小说。中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学奖”。

代表作是小说：《透支时代》《陪都旧事》《花样年月》。

作品集：《莫怀戚中短篇小说选集》。

《散步》这篇年轻的、朴素的短文，同时入选大陆、香港、台湾等各地中学教材，获得无数人的喜欢，它已经成为传奇。

写作契机：

我与美国汉学家柯尔特先生相熟后，常就中西文化的异同进行浅层次交谈。出我意料的是他对中国文化中的“孝悌”的看法，他将其拆开，反对“悌”(他说弟弟没有必要高看兄长)，而对“孝”，却大加赞赏，说中国人的敬老爱幼，是“文化的精髓”，又说英国哲学家培根说过，“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举”，这个，全世界数中国人做得最好，云云。他还同我一起看过中央电视台举办的春节联欢晚会，说这种“由政府出面召集，全国像一家人在过年的事，在美国是不可想像的”。我们自己丢掉的，发达国度的人却拾起来，如获至宝，这使我感慨不已，开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产。写作的念头就产生了。

有人问我：你那个《散步》，是写尊老呢，还是爱幼？或者既尊老又爱幼？我认真回答：看起来当然是既尊老又爱幼，其实我骨子里是想写生命。强化“生命”，“生命之说”不但本质，而且人性与动物性的参照也出来了——人类不但保护幼小的生命，而且善待衰老的生命。所以成熟的生命，即所谓中青年人吧，其责任的沉重可想而知，其社会性，或曰伦理性质，也暗暗渗透了出来。

——莫怀戚《二十年后谈散步》

这南方初春的田野！

大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；

树上的嫩芽也密了；

田里的冬水也咕咕地起着水泡。

这一切都使人想着一样东西——生命。

天气很好。

今年的春天来得太迟，太迟了，

有一些老人挺不住，在清明将到的时候死去了。

但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。

她的眼随小路望去：

那里有金色的菜花，

两行整齐的桑树，

尽头一口水波粼粼的鱼塘。

这样，

我们在阳光下，

向着那菜花、

桑树和鱼塘走去了。

渲染了春天的气息

衬托了幸福的心境

铺垫了情节的细节

暗示了深刻的主题

问题二：为什么把我背母亲，妻子背儿子说成是背负着“整个世界”呢？

这句话表达文章主旨。“我”背的是母亲，母亲代表过去，代表生命的源头；妻子背的是儿子，儿子代表未来，代表生命的延续；对过去要珍惜，对未来要珍爱。这个形象有象征意义，人到中年，肩上负着的是承前启后的责任，既要赡养老一代，又要抚养下一代，不管是衰老的还是年幼的生命都是不可复制的，都是独一无二的，都值得被善待，被珍视。

第三部分聊一聊“语言”

问题：作者说他想写生命，是如何通过语言来写生命的？请同学们来观察这样一些句子。

我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。

前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。

母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。

我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。妻子呢，在外面，她总是听我的。

我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。

我蹲下来，背起了母亲；妻子也蹲下来，背起了儿子。

我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。

神奇的“圆形句式”

内容相呼相答

形式相扶相持

思想相辉相应