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语文教学中渗透民族传统文化的研究结题

报告

我们中华民族历史悠久，我们的祖先给我们留下了源远流

长、博大精深的中华文化。然而，现在社会上存在的普遍现象：

大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化

常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基

本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因

素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。

享乐主义思想有所表现，如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，

浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削

弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为

他人想得少，讲索取多，讲奉献少。

人们在放眼看世界的同时，淡忘了根植于五千年文明史中

的文化积淀。于是，当我们的子孙还未看过中国古典文学中的

四大名著的时候，《三国演义》已成为日本，韩国最畅销的作

品之一，他们在汲收《三国演义》的智慧；当我们为庆祝西方

传入的情人节而把市场上的玫瑰花抢购一空的时候，却忘了我

们的祖先早就有了类似的节日“七巧节”，它不仅象征着美好的

爱情，更表达了人们对劳动的敬仰，对智慧的心灵和灵巧的双

手的乞朌，以及对世间真、善、美的追求，它丰富的内涵岂是

“情人节”可比？当我们对纪念我们伟大诗人XXX的端午节无

动于衷的时候，它却成为了世界伟大文化遗产的一部分，被无

数非中国人铭记于心……，我们不得不感慨，中华民族传统文

化的河流正面临着断流的危机，长此以往，我们将失去我们可

贵的精神家园。语文教师作为文化的传承者，我们有责任和义

务去为挽救即将流失的民族文化尽我们的努力，重新找回心灵

的归宿。

语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，

是人类文化的重要构成局部，工具性和人文性的统一是语文课

程的基本特点。”夸大在语文教学过程中，要让学生“熟悉中华

文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，

决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传

承、开展和创新，很大水平上依赖于语文。站在时代的讲台，

手执新课本的语文教师，应该义不容辞地担当起这汗青使命：

充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，经由过程祖

国的山川之美、民俗之美、汗青之美、文化之美和传统之美，

让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、飞翔，使中华文化传

统得以光大。二、课题研讨目标。

使学生初步感受中华民族的优秀文化，激发热爱祖国的情

感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华

优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，

提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力，剔除各种不良文化

的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，成为21世纪社会主义新文

化的开拓者和建设者。在教会学生认识和掌握本民族的语言文

字的同时，使学生学会运用多种阅读方法，初步具有一定的研

读文化著作的能力，能初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情

操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工

具书阅读浅易文言文，具有一定的语言和文化经典名篇的积累

和文化底蕴。以“语文教学跟生活实践相结合，实现课内外衔

接”为指导思想，初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新

课程教学策略及以“对话——探究”为总纲的语文文化课堂教学

模式。在新课标理念的指导下，使广大语文教师及时转变观念，

更新知识，具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教

材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能

力和科研能力。三、课题研究方法。

深化课堂教学，充分利用现有资源，扩大学生视野，制订

诵读计划，指导学生按照《语文课程标准》的建议，将《唐诗

三百首》《宋词三百首》中的部分诗词，编排经典系列，使学

生诵读最优秀的作品，在诵读、感悟、赏析中进一步体会中华

民族的传统文化。时间安排：每二周一节课、假期不放松。按

照诵读系列安排专题讲练，以提高学生解读、欣赏古诗词的能

力，深入体会中华民族的传统文化的精髓。举行各种活动比赛

等:古诗词诵读比赛。古诗词知识比赛。古诗词名句填空比赛。

古诗词书画作品展。小组合作编写古诗词专集。结合学校的各

类活动写作小论文。利用课文篇目对学生进行传统美德教育。

搜集大量反映民族传统文化的美文,进行传统美德教育,并让学

生学会赏析,进行文学创作。研究古体诗的创作，在韵律和传

统文化方面进一步加深理解。

4、课题研讨内容。