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国学经典读本
莫林
哥
录
第一篇蒙学之养
第三籥励志修身
第二篇民族之魂
第四篇诚信立人
第一篇蒙学之养
第一课三字经
第二课弟子规
第三课
百家
第四课千字文
第五课增广贤文
第六课孝经
第一课
字经
概述
字经》是我国优秀的的传筑启蒙迦物。在中国古代经典当中,《三字经》
是最浅显易懂的读本之一。《三字经》是一郃高度浓縮的中国文化史,它用通
俗易懂的文字,将中国文化中的“经史子集”爷各部类的知识揉合在一起,内
大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一曾诊一样,背诵丸来,如唱儿
是
歌,《三字经》是学习中华传统文化不可多得的的儿鲎启蒙读物,共一千多字
可调家嗆户晓,脍炙人口。内容包括中国传統文化的文学、历史、哲学、天文
地琨、人伦义琨、咫孝节义等等,广泛生动而又言简意赅,而核心思趄又包括
了“仁,义,诚,歡,孝”。用来教育子女,琅琅上口十分有趣,又能启迪心
智。时人觉得本书内容很好。紛紛钿印,因此广为涼传,历久不衰,直至今日
内容虽有修改或增加,但主要结构并未改变,是一本难得的启蒙读本
概述
共于《三字经》的成书年代和作者历代说沽不一,大多数后代学者傾向的观点
意见是“宋僧王伯厚先生作《三宇经》,以课家塾”,即王应蝌为了更好的教育
本族子弟谟书,于是写了融会经史子集的三字狄诀。王应麟是南宋人,《三享
经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,
各朝代都有人对《三宇经》不断地加以补充,清道光年间贺兴思增补的关于元、
清三代的历臾,共计二十四句话
宇经》很早就传到了日本与韩国,清朝雍正五年(公元1727年),《三字
经》被泽成俄文流传到俄国,此后陆续被泽成英、法等多种文挐1990年税,联
合国教科文组织将《三字经》选入《世界儿童道徙教育丛书》,向全世界发行
可见这部书早已不属于中国人专有,它已经走出国门,戒为世界文化造产了。
《三字经》(节选
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人之初性本著性相
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苟不教性乃迁数之道以专在
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人济
青盂母择邻处子不学断机杼p
duyinshanyouyifinejiocwozIring
窦燕山有义方敦五子名俣扮
选》、类不:前
21buxuefeisunyi
laohewe
子不学非所
老何为
,itizhubichangqi
不琢不成人不学不知义
(1)人生下来的时倛部是好的,只是由于戌长过程中,后天的学习
(2)如果从小不好纾教寳,善良的本性荻会变坏。为了使人不变坏
最重要的方法就是要专心一政地去教寳孩子。
(3)战国时,孟子的母亲曾三次嶽家,是为了使孟子有个好的学习
3、
环境。冖次盂子逃学,孟母就折新了织布的杋杼來教育孟子,
(4)五代时,燕山人实禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子
都很有戌就,同时科举成名
(5)仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教寳,是父母的过错。只是款
但不严格要求就是
(6)小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人菌若小时候不好
纾学习,到老的时俣既不懂儆人的道琨,又无知识,那么到老的时候
都恨难有所作为
(7)王不打磨刻,不会戌为猜类的器物;人若是不学习,就不懂
得礼仪,不能戌才。
《三字经》(节选
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为人子方少时亲师友习礼仅3
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音九齡能席孝于亲当抗
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岁能让架弟于长
盲悌次見闻知某数
织案
译
候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识
9)东汉人黄香,九岁时就知道李敬父亲,瞢父亲暖被窝。这是每个孝顾父母的人都应该娈行和效仿的
(10)汉代人孔融四岁时,就知迣把大的梨让给哥哥吃,这种尊欲和友爱兄长的道理,是每个人从小就症该知道
(11)一个人首先要学的是孝戳父母和兄弟友爱的遒理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算
文
《三字经》(节选
才天地人三光者日月星
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日春夏曰秋冬此四时运不穷
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南北曰西此四方应乎中
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