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高二语文选择性必修上册第二单元
《大学之道》理解性默写教师版
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1.《大学之道》中,“大学之道,在明明德”是说发扬自己固有的德性,是激发
求学者完善自己的自觉性,而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。
2.《大学之道》中,写大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德的句子是:
“大学之道,在明明德”。
3.《大学之道》中,“在明明德,在亲民,在止于至善”,朱熹认为“此三者,
大学之纲领也”,这三纲领构成了一个由低级到高级,由个体到群体再到社会的
层层递进的完整体系。
4.《大学之道》中,“在明明德,在亲民,在止于至善”非常准确地揭示了儒学
的基本精神。表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的施教主张。
5.《大学之道》中,儒家提倡,治学的最初目标是“在明明德,在亲民,
在止于至善”,即形成美德并使之彰显出来,通过言传身教使人们也修成美德,
使自身和社会都达到至善的境界。也就是修身和教化。
6.《礼记》中《大学之道》一篇中用三句话概括了大学的道理是:“在明明德,
在亲民,在止于至善”。
7.《大学之道》中,“在明明德”是讲自身的修养;“在亲民”就是讲由己推人,
就是不仅自己要明明德,而且要教化别人,提高别人的修养,祛除别人身上的污
垢,使其成为新民;“在止于至善善”就是讲不论明明德,还是亲民,都要达到
至善至美的境地,从而使全社会的成员的道德趋于完善。
8.《大学之道》中,写在于亲近爱抚民众,在于使人达到最完善的境界的句子是:
“在亲民,在止于至善”。
9.《大学之道》中,写知道应达到的境界才能够志向坚定,志向坚定才能够做到
心不妄动的句子是:“知止而后有定,定而后能静”。
10.《大学之道》中,写心不妄动才能够性情安和;性情安和才能够思虑周详的
句子是:“静而后能安,安而后能虑”。
11.《大学之道》中,写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结
的句子是:“物有本末,事有终始”。
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12.《大学之道》中,写明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了的
句子是:“知所先后,则近道矣”。
13.《大学之道》中,古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好
自己的国家的句子是:“古之欲明明德于天下者,先治其国”。
14.《大学之道》中,写要想治理好自己的国家,先使家族中的各种关系整齐有
序的句子是:“欲治其国者,先齐其家”。
15.《大学之道》中,写要想使家族中的各种关系整齐有序,先要修养自身的品
性的句子是:“欲齐其家者,先修其身”。
16.《大学之道》中,写要想修养自身的品性,先要端正自己的心思的句子是:
“欲修其身者,先正其心”。
17.《大学之道》中,写要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚的句子是:
“欲正其心者,先诚其意”。
18.《大学之道》中,写要想使自己的意念真诚,先要获得知识的句子是:
“欲诚其意者,先致其知”。
19.《大学之道》中,齐家的前提条件是“先修其身”,修身的前提条件是:
“先正其心”。
20.《大学之道》中,写获得知识的办法在于探究事物的原理的句子是:
“致知在格物”。
21.《大学之道》中,“物格而后知至”是说通过对万事万物的认识研究,才能
获得知识。
22.《大学之道》中,写推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分,充分认
识了外物之后意念才能真诚的句子是:“物格而后知至,知至而后意诚”。
23.《大学之道》中,写意念真诚后心思才能端正,心思端正后才能修养品性的
句子是:“意诚而后心正,心正而后身修”。
24.《大学之道》中,写品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族
后才能治理好国家的句子是:“身修而后家齐,家齐而后国治”。
25.《大学之道》中,用“家齐而后国治,国治而后天下平”两句强调家庭经营
有序与国家治理上轨道的重要性。
26.《大学之道》中,写治理好国家后天下才能太平的句子是:“国治而后天下平”。
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27.《大学之道》中,儒家提倡,治学的终极目标是“身修而后家齐,家齐而后国治,
国治而后天下平”,即“齐家
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