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2010-2023历年河南省郑州市高三第一次质量预测历史试卷

第1卷

一.参考题库(共10题)

1.从下列中国近代民族火柴业的一组商标中你能得到的信息有

2.1937年9月的《群众周刊》曾刊登了上海市各界救亡协会的一则贺电：“贵军受命抗敌，立奏奇功，挽西线垂危之局，破日寇方长之焰，捷报传来，万众欢腾。”“立奏奇功”指的是

A．淞沪会战

B．平型关战役

C．百团大战

D．台儿庄战役

3.(12分)迷信与科学的主要区别之一在于，迷信只是一种主观臆测，而科学则建立在对现实世界的客观观察之上。阅读下列材料，回答问题。

材料一?谶纬是中国古代谶书和纬书的合称。其中“谶”是秦汉问巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；“纬”是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，是对未来的一种政治预言。谶纬之学又称符瑞文化，是继筮卜文化之后出现的企图沟通天人关系的又一学说。“其(谶纬)极端性既凸显了汉代思想博太吞吐的气势，又凸显了汉代思想拼凑杂芜的思想缺陷；既表现了汉人的自信与智慧，又表现了汉人的迷信与稚拙；既是色彩绚丽的时代画卷，又是黯然消退的过眠烟云。”

——徐兴无《谶纬文献和汉代文化构建》

(1)有人认为与筮卜文化相比谶纬文化有其进步意义，请依据材料并结合所学谈谈你的认识。(6分)

材料二?自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作(《天体运行论》)的出版，他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。

——恩格斯《自然辩证法》

(2)依据材料并结合所学，概要指出“自然科学开始从神学中解放出来”的代表性理论成就，并简要评述《天体运行论》的历史地位。(6分)

4.马克思在《法兰西内战》中认为：“巴黎公社是由巴黎各区普选选出的城市代表组成的，这些代表对选民负责，随时可以撤换。其中大多数自然都是工人，或者是公认的工人阶级的代表。公社不应当是议会式的，而应当是同时兼管行政和立法的工作机关。”对此理解不正确的是巴黎公社

A．受到18世纪启蒙思想的影响

B．真正实现了选民当家作主

C．开创了议会和行政合一的政治体制

D．是真正的社会主义性质政权

5.17世纪被誉为“荷兰时代”，荷兰成为“模范国家”、“标准的资本主义国家”，荷兰人被誉为“海上马车夫”等，但到了17世纪晚期荷兰却风光不再，导致其急剧衰落的最主要原因是

A．缺乏保持高速扩张所需的资源

B．商业资本发达但工业资本不足

C．英法颁布一系列歧视性的法令

D．三次英荷战争中失去殖民优势

6.下列是某一协会组织口头回复对方时表述的要点：“海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家的统一。但在海峡两岸事务性商谈中，不涉及‘一个中国’的政治涵义。本此精神，对两岸公证书使用(或其他商谈事务)加以妥善解决。”据此判断这一事件是

A．《告台湾同胞书》发表

B．“九二共识”

C．连战“和平之旅”演讲

D．“一国两制”构想提出

7.20世纪20年代初，苏俄农民喊出了“打倒列宁和马肉，恢复沙皇统治和猪肉”的口号。造成这一局面的原因是

A．农民不堪忍受国内革命战争的灾难

B．西方国家实施和平演变政策

C．战时共产主义政策挫伤了农民的积极性

D．人民怀念沙皇统治时的荣耀

8.唐代替出现“洛阳四面数百里州县，皆为丘墟”，“汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣”，千里萧条、人烟断绝的惨象，与此相伴随，各地相继出现了40多个大小军阀(藩镇)。导致上述局面的原因是

A．节度使膨胀

B．安史之乱

C．吐蕃的攻掠

D．藩镇割据

9.西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指(脚趾)之大几如股，平居不可屈信(伸)，一二指搐．身虑亡聊(身体担心无法依靠)。失今不治。必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。”其旨在告诫统治者要

A．大力发展经济，改善人民生活

B．注意防治结合，消灭传染病源

C．削弱王国势力，加强中央集权

D．严惩官吏腐败，加强专制主义

10.1980年，某村实行生产责任制，一位老农高兴地说：“土地又归俺所有了，我愿种啥就种啥……”对此评价不正确的是

A．正确反映了农村土地所有权的变革状况

B．土地改革极大调动了农民的生产积极性

C．这种责任制不符合现代化农业的发展要求

D．自主经营符合市场经济的发展方向

第1卷参考答案

一.参考题库

1.参考答案：B

2.参考答案：B

3.参考答案：（12分）

（1）①谶纬文化是以实际的天象、物变为观察评论的依据，而筮卜文化只是人为的主观活动与推测；②谶纬文化探索的是自然与人（社会）的互动关系，而筮卜文化只盲目服从超自然的神秘力量；③谶纬文化推动了科学与文化（天文观测、汉赋等）的发展，而筮卜文化只能导致迷信的蔓延；④谶纬文化一定程度上制约了君主的专制统治，而筮卜文化只是君主